齐史|岸本齐史《火影忍者》到底阐述了一个什么样的爱情观爱情观|阐述|《火影忍者》|纲

《火影忍者》其实是一部少年漫画，少年漫画在很多地方都是点到为止、浅尝即止、欲言又止这么一种尴尬的状态，所以不管是忍者世界大战的根本原因，人性追逐利益和两面性中丑恶的一面并没有完全展现，不过《火影忍者》中传达的爱情观已经非常了不起了，虽然还是局限于少年漫画，做了一些不得不“这样做”的设定，但是大框架已经非常厉害，虽然看起来是那样的，但是实际上远远不止你看到的那样。在阐述其中的爱情之前，冒昧的请各位回忆一下自己是否经历爱情？自己所经历或者说自己所憧憬的爱情是什么样的？它应该是唯美和无限接近美好，但在现实中却永远是短暂和美好的幻想，有时近在眼前，有时又若隐若现。【 齐史|岸本齐史《火影忍者》到底阐述了一个什么样的爱情观】

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爱情无疑应该是两个人的事情，但是在《火影忍者》中却不是这样，爱情变成了三个人甚至多个人的复杂关系，火影世界中执行任务的最基本单位是三人小队，大部分这样的三人小队都是两男一女的搭配，为什么这样搭配呢？女性会刺激男性的荷尔蒙和竞争意识，让他们超水平发挥，而一般情况下，女性又为男性队友辅助，双重叠加的BUFF下，会产生奇妙的优秀团体效果。长时间接触的情况下，不出意外的话，女性一定会对其中之一产生爱慕倾心的想法。主角队是漩涡鸣人、宇智波佐助和春野樱，而另一组师傅队则是自来也、大蛇丸和纲手，历史总是惊人的相似。自来也的故事并非是岸本齐史的原创，而是来源于日本民间传说，这个我想大家都知道，不过我要补充的是，日本电影之父牧野省三1921年改编了这部民间传说，将其搬上了银幕，取名《豪杰兒雷也》，影片中自来也（兒雷也）为了报杀父之仇，修炼仙术后打败仇人，遇到纲手公主，两人相爱，然后联手对付了宿敌大蛇丸。这部电影将自来也、纲手和大蛇丸的关系做了改动，便于电影观众理解。不过在最初版本天保三年（1839年）的《兒雷也豪杰谈》中，三者的关系却不全是这样，自来也修行仙术，先后遇到纲手和大蛇丸，三人互相克制，形成了制衡，自来也克纲手，纲手克大蛇丸，大蛇丸克自来也。三人相克之后一直持续着战斗的有趣日常，形成了一个。

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就和《红楼梦》的结尾是别人续写的一样，在作者未完待续的情况下，接手的人写了结局，就是自来也和纲手联合，打败了大蛇丸。虽然作为作品算是完整的落下了帷幕，但是从逻辑上这个相克的闭环是不完结才是最好的结局。这个闭环看似是自来也、纲手和大蛇丸之间敌对关系和相互依存的体现，但从另一方面也代表了爱情，不管是最初版本的续写者还是牧野省三导演，都选择了自来也与纲手相爱，在三人关系中做出了选择，这个选择不管是正确的还是错误的，一旦做出选择，最后一定会导致失去，必然导致必然。

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《火影忍者》的作者岸本齐史欣赏富坚义博的角色刻画能力，而且也是北野武的影迷，内心深处是一个涌动着理想主义的漫画家，虽然不能把主角队画成一个闭环的爱情观，但是在师傅队中他借由自来也和纲手、大蛇丸的形象，创造了一个充满理想主义的爱情观。火影三忍在青梅竹马中长大，但是纲手却没有从另外两人中挑选初恋，而是另选了初恋，初恋消失（领便当）后，纲手面对青梅竹马的自来也的爱恋，始终保持着克制和对初恋的诺言和真挚情感，将与自来也的关系维持在友情之上，爱情未满的地步，但是并没有任何暧昧。这是爱情中不可达到的一种至高境界，柏拉图似的爱情。

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自来也展现的则是另一种爱情，一方面他内心爱恋着纲手，另一方面他又对任何女性都充满了原始欲望，毕竟人非圣贤、食色性也，无可厚非又在情理之中，自来也在三人中活得最为潇洒，他这种对爱情的博爱和对爱的界限的打破，让他拥有更广阔的视野，三忍中，自来也的格局也更高些。他的爱情观可以用一句话来形容就是爱就爱了不爱就不爱。大蛇丸则完全是另外一种状态，他对纲手显然是有情谊的，但却不是爱情的状态，大蛇丸想要的是接近于无限的强大，有人认为他追求的是长生不老，但是大蛇丸是不怕死的，长生的另一层含义就是拥有无限的时间，有了无限的时间，从另一层面就代表拥有了无限提升自己的空间。所以大蛇丸从内心是看破了爱情束缚的，他认为这是阻碍他人生乐趣（不断变强）的一种威胁。中国有一句古话很清晰地描述了这种状态：商人重利轻别离（唐代白居易《琵琶行并序/ 琵琶引》）。