天官赐福|天官赐福的“天庭”和众神，从根本上来说，就不是传统上的神天官赐福

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首先，天官赐福这部动画虽然我并不十分喜欢墨香，不过她的小说在抓读者方面还是有两把刷子的。至于动画，个人觉得，论吸引程度，除了《渣反》，其他都告辞告辞。小说《天官》都被夸成什么样了（我一同学真的超喜欢《天官》原作），然而动漫呢？前两集丝毫没勾起我的兴趣，无聊得我打瞌睡，直接气得2倍速+跳着看== ，到现在印象最深也就是男主身边那两个时常拌嘴的配角，拖时间一流，所以主线情节是啥?不是失踪的新娘子吗？
打斗场面镜头运用也是一言难尽，紧张感毫无。所以现在，我在B站上见它更新都不会再点进去。话说这，这不是商业动画吗？然而漫画都比动画吸引人。能做到这一点，动画制作组还是蛮厉害的。好奇B站那么多好评是不是原作粉丝情怀加成+官方水军刷出来的。在这里我解释下，我的出发点在于文化内核。开头我提到的欧洲神话故事和日本神话故事，是在讲没有一部文化作品是可以独立于文明本身而创作出来的。
目前世界上没有已知作家可以不根据已存在文明体系发展进行幻想创作，必须需要一个文明蓝本，术语叫做“故事原型” 。而对本作的神话故事原型进行拆解对应后，就可以发现其作品精神内核不符合欧美个人英雄主义，不符合日耳曼代价文学，不符合北欧神话体系，原型是属于亚洲文化圈。
我拿出了几个点进行对照，本作的制度、内核相似度和日本的主流文化相似度显著，与我国汉文化传统内核差距过大。另:您所指出的鹿晗和陈长生，我要说他们本就是韩国偶像与日本偶像体系下的产物，其审美也类比日韩。请参考自2000偶像、歌星的日本音乐模仿和学习史。既然都是对日本文化的模仿，两种文化现象间就好像同一个母亲生的姐姐妹妹一样，当然合适的不得了。
【天官赐福|天官赐福的“天庭”和众神，从根本上来说，就不是传统上的神】我觉得天官赐福的“天庭”和众神从根本上来说就不是传统上的神，只是人间的朝廷批了个神的外壳而已，里面可以看到非常多映射:严重的官僚主义、裙带关系、结党营私等等，还有不同的天官有的油水多有的油水少。原著里对天庭的描写(包括天庭的运作、各天官之间的相处等）也非常的官场化和世俗化，所以原著里说“人往上走是人，人往下走还是人” ，也所以他们叫“天官” ，重点不在“天”在“官” 。