武庚纪|武庚纪从阿雪的遭遇来看，冥族人是否拥有“同类相食”的本性！武庚|遭遇|同类相食|本性|族人

《武庚纪》中的冥族，由于其参与了反神之战，所以整体的形象都是正面的、激励的，观众也非常喜欢他们。

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特别是以逆天而行、随风起舞为主的主要人物来说，他们的人气都很高。可是从冥族这个群体的过往来说，神族对他们的认知是没有错的，野蛮、嗜血、凶恶切切实实可以概括冥族的本性，只不过在神族这个最大对手和逆天而行这个大元帅的影响下，冥族被暂时改变了而已。如果冥族仍旧处在地狱，他们仍旧为生活所奔波时，他们的本性就会显露出来。那个时候，冥族就不仅仅是凶恶、野蛮那么简单了，他们还会嗜血甚至同类相食，远比神族印象中更为残忍。有一个冥族人的遭遇可以充分说明这一点，因为她可以代表冥族在地狱动荡时期的大部分受害者，特别是对于冥族女性来说就更是如此了。这个冥族人就是阿雪，她是后来冥族三大战力之一寒风凛凛的侍女。一、阿雪的悲惨遭遇。

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阿雪所在的部落被别的部落攻破后，男性成员要么臣服要么死，女性成员则被视为两脚羊，过着生不如死的生活。这所谓的“两脚羊”，说的就是她不被同族视为冥族人，而是更低等的畜生。一方面充当发泄的工具，一方面又被视为粮食短缺时期的食物，过着没有明天的生活。阿雪就曾经被视作两脚羊，她平常时期就没有衣服可以蔽体，然后还被绑住双手拴起来，能够活动的范围仅限于绳子可以到达的长短，比一个奴隶都不如。对于阿雪来说，悲惨的遭遇已经令她完全麻木，彻底对整个世界失去了希望。她所以为的日子，就是在被虐待之中度过，就算俘虏她的部落被攻破了，她也不过是换个地方继续受折磨而已。直到寒风凛凛解救了她，免去了她的两脚羊的身份之后，她才恢复自由，才拥有尊严，才真正拥有了自己的生活，所以阿雪自愿成为了寒风凛凛的侍女，就算寒风凛凛赶她走她也不走。二、阿雪不是特例。

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阿雪作为两脚羊和奴隶的生活，在冥族之中不是特例，而是众多因战争而受害的冥族人之一。如此一来，那冥族人的日常就细思极恐。因为大元帅海阔天空的死亡，冥族分裂了，强大的人统领着弱小的人并受到追捧，然后与其他部落对抗，所以冥族在战乱时期就是处在群雄割据状态。如此情况下，不仅导致冥族人的数量急剧下降，重中之重的食物也处在短缺状态。因此强大的部落就会去掠夺弱小的部落，轻则让弱小的部落大伤元气，重则直接毁灭，让大量的男性冥族人死亡，让女性冥族人直接成为两脚羊和奴隶。阿雪原先的部落就是一个弱小的部落，她自身的遭遇也比较悲惨，后来部落被毁灭之后又沦落到了另一个部落，被继续当成两脚羊和食物储备。因此可以知道，非生即死的时代，放大了所有人的潜在欲望。频繁的战乱让男性冥族人更疯狂、女性冥族人更悲惨、粮食更短缺。所以长达十年的战乱中，阿雪还算是幸运的，因为她碰到了寒风凛凛。而那些没有碰到寒风凛凛的阿雪，可能到死都生活在悲惨之中。三、特殊的本性。

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冥族的本性就是，对外可以做出任何残忍之事，对内也非常残忍。只有当他们拥有一个贤明的共同首领时，他们的残忍本性才会被收敛，从而抑制起来。海阔天空之前，冥族一样是互相征战的乱世，情况比之海阔天空死后其实有过之而无不及。但是由于有了海阔天空这个终结内乱的首领，冥族人在休养生息之后，本性暂时得以收敛了。而且在海阔天空的潜移默化之下，大多数人都改变了。然而海阔天空死后，野心勃勃者蠢蠢欲动着发动战争，被迫站起来反抗的人也揭竿而起，于是残酷的战争再次揭开冥族人被收敛的本性，让他们恢复了残忍野蛮。从和平共处到对立，似穷凶极恶这般人，就是阿雪这种悲剧的酿造者，也是快速激起战乱的出头者与野心家。他们暴虐、嗜杀、残忍，无所不用其极，根本没有任何的仁心与良知。

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但是当有人用力量将这种人收服时，冥族人重新化成了一个整体，彼此失去了互相争斗的理由，所以穷凶极恶这种人会暂时收敛，却不会改变本性。如果冥族继续分裂，那么对同族大打出手的时刻就又会到来！两脚羊、奴隶、备用粮食的残酷现状就又会出现在冥族之中，根本不会改变！冥族建立之后，如果不是有了阿狗这个城主，冥族一样继续分裂。虽然不至于再以同族为食，但两脚羊是会继续存在的，她们的主要作用仍旧是供获胜者发泄用的。所以冥族残忍的本性并没有改变，改变的只是冥族人之中出现了拥有感情和良知的人，潜藏在血脉里的残忍仍旧存在。毕竟，在地狱这个地方生存，不残忍是生存不下去的。四、残忍的同类相食。