刺客|看《刺客伍六七》，看见刺客精神严仲子|豫让|《史记》|聂政|精

大家好，我们的十日说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。刺客出现在很多文学影视作品中，《史记》是第一部将刺客列入正史的文献，随着历史的推进，刺客的动机也越来越丰富。

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伍六七，跟我们以往所接触文学作品的刺客形象均不相符，那么刺客应该是什么样的？刺客是最古老的行业之一，《史记》中记载了诸多刺客，其中四大刺客，以“士为知己者死”为信条，为世人所熟知。史记中记载的刺客，严格上来说，他们首先是豪侠游侠。大部分动机比较纯粹——为了报知遇之恩，而行使政治上的刺杀。荆轲刺秦，专诸鱼腹藏剑的典故，我们听了尤其多，二者将刺客的手段用的极好，刺杀本就抱着必死之心而去，死亡是预料中的结局。但于我而言，更喜欢两外两个刺客——聂政和豫让，一个专业，一个忠义。聂政是个及其专业的刺客，不记得什么时候看过一部聂政的电视剧，当时就被聂政姐弟的信念所感动。聂政成功杀了侠累后，又杀侍卫数十人试图突围，眼见突围无望，立即毁容挖眼剖腹，一是为了不让人循着他的身份找到委托人，二是为了保护长相和他相似的姐姐，他应该是最专业的刺客了。他因孝养老母，拒绝严仲子，老母死后，守孝三年，姐姐也早已出嫁，心无挂碍，思及严仲子恩遇，毅然独自一人刺杀侠累，此乃大丈夫、真侠客。其姐不忍他名声埋没，毅然认尸，遂也身死，姐弟情深，感人肺腑，也不失为女豪杰。豫让为了给主公报仇，用漆涂身，吞炭致哑，伏桥如厕，结果还是刺杀未遂被捕，心存死志，求得仇家衣服，斩衣报仇，随后自刎而死，这就是“士为知己者死”的典故，与聂政不同，他是家臣，但忠义之心却令人赞叹。侯孝贤电影《刺客聂隐娘》则是为了天下大义，放弃刺杀，这是侠举。

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中国早期的刺客，多因恩义行刺，有侠义之心。后期的刺客则各有不同目的，诸如政治、送交、名声、仇恨或者金钱等等，于是刺客变成了一种工具，也就有了刺客组织的出现，并且有他们自己的信念，也就是行规，比如不滥杀无辜。

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刺客的能力高低，决定了出手价格，于是就有了排名，就像《刺客伍六七》，伍六七像不像刺客？以前的他，是。失忆后的伍六七，已经不能说是一个真正的刺客了，刺客只是一个外壳，他有了恻隐之心，多了一些温暖的人性，他变成了一个专门挖掘人性美好一面的天使，这也不失为是一种“侠”。

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