战国时代|日本最后一位忍者,能听到隔壁一根针落声,宁可失传也不愿收徒

入山宜知六甲秘祝,祝曰:临兵斗者,皆阵列前行,常当密祝之,无所不辟。这句话的意思就是常默念这九个字,就可以辟除邪恶,这九个字是日本忍者的九字箴言,从这里来看日本忍者也是深受道教文化熏陶。
战国时代|日本最后一位忍者,能听到隔壁一根针落声,宁可失传也不愿收徒
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这两大流派受雇不同的君主,因此一直处于敌对状态,两大忍者也是为了各自的利益相互厮杀,日本忍者起源难以追溯,在各个不同的时代,忍者的称呼也各有不同,比如飞鸟时代称为“志能便”、奈良时代称为“斥候”,战国时代叫法最多,江户时代才有忍者的称呼。
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战国时代也是忍者最为活跃的年代,此时的忍者完全就跟春秋诸子百家一样,“百花齐放,百家争鸣”,其实这些忍者就是受过特殊训练的杀手,类似于战争时期间谍,在历史上有关忍者最后的记载是1637年的“岛原之乱”,忍者作为幕府的手下参与了这场战斗。忍者虽然跟间谍一样都属于“特种作战层级”,但忍者在本质上要接受更多的训练,这些忍术训练十分苛刻,一不小心就会有生命危险,所以忍者在间谍当中的级别会更高,不过传承到现在,日本忍者也跟中国传统武术一样消失在历史的长河里。【 战国时代|日本最后一位忍者,能听到隔壁一根针落声,宁可失传也不愿收徒
战国时代|日本最后一位忍者,能听到隔壁一根针落声,宁可失传也不愿收徒
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川上仁一,是甲贺一派第21代掌门人,他也被称为日本“最后的忍者”,他3岁就跟着师父学习本门秘术,手里剑最为基本,为了能够和自然环境融为一体,在特训中往往都会倒挂在树上,即便随着年龄的增长,体重必须控制在60公斤。普通的体训只是甲贺忍术当中的一小部分,除此外还有“食、香、药、气、体”五种必修科目,这在甲贺当中俗称“忍者五道”,这五种修炼都简单,涉及药物,针灸、天文。因为潜伏一类的任务,川上仁一从小在静坐时,往往都会用针灸和药物来增强拯救的感官能力。
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18岁那年,川上仁一终于继承了甲贺流,他跟着师父前往了甲贺忍者的圣地天台宗,并且祭拜了甲贺忍者的传奇人物猿飞佐助,佐助是战国时代非常有名的忍者真田十勇士之首,他15岁就达到了免许皆传(日本甲贺、伊贺、日本武术最高水平称呼),他也成了甲贺当中最难超越的神话。
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川上仁一是没有机会超越佐助了,不过根据英国《每日邮报》报道,川上仁一能够在20步开外,用手里剑割破橡皮人喉咙,还能分辨出隔壁一根针落的声音,虽然他继承了甲贺流一身的本领,但是随着和平时代的来临,已经不需要忍术了。
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即便他免费收徒,也没人愿意学,他自己也不愿意收徒,因为从小就要接受各种苛刻的训练,每个那位家长愿意将孩子交给他折腾,如今的川上仁一也担任了三重大学特聘教授,专门讲解忍术奥义。