面锹谈历史|又有“精神领袖”,他俩到底谁的权力大?,伊朗既有总统
最近 , 中东地区动荡不安 , 伊朗又成为国际关注的焦点 。 对于国际政治问题 , 咱们也不懂 , 只能说说伊朗的历史 。 伊朗这个国家比较特殊 , 之前曾有网友问我 , 伊朗既有总统 , 又有“精神领袖” , 他们两人到底谁的权力更大呢?今天咱们就来说说这个问题 。
事情还得从1979年的伊朗伊斯兰革命说起 , 这一年 , 统治伊朗的巴列维王朝被推翻 , 国王礼萨·巴列维被迫流亡海外 。 伊朗宗教领袖霍梅尼重返祖国 , 受到上百万人的欢迎 。 这年的4月1日 , 霍梅尼宣布成立伊朗伊斯兰共和国 , 至此伊朗新政权成立 , 一直延续到今天 。
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霍梅尼公开提出 , “不要东方 , 不要西方 , 只要伊斯兰”的口号 , 因此伊朗的政治体制堪称是世界上独一无二的 , 这是一个政教合一 , 以神权为主的政权 。 要想理解伊朗的体制 , 必须从伊朗的宗教信仰说起 。 大多数伊朗人信仰伊斯兰教 , 不过他们信仰的是什叶派 。
什叶派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人 , 并尊奉阿里与其后代为“伊玛目” , 与逊尼派相对立 。 不过随着最后一任伊玛目的“隐遁” , 有的学者提出了“法基赫的监护” 。 所谓“法基赫”指的就是伊斯兰教法学家 。 在伊玛目“隐遁”期间 , 由法基赫来监护国家 。
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霍梅尼完善了“法基赫的监护”理论 , 使得伊朗成为历史上第一个在政府架构上采用法基赫的监护的民族国家 。 于是伊朗就形成了 , 宗教、世俗两套体系 , 一方面伊朗也有总统、议会、司法等部门 , 负责处理具体事务;另一方面 , 宗教却在立法、行政、司法之上 , 政府要受到宗教的“监护” 。
因此 , 作为宗教首脑的“精神领袖” , 他的权力、地位是在总统之上的 。 精神领袖这个职位必须由什叶派教士担任 , 由专家委员会经过讨论后任命 , 而专家委员会也是由教士组成的 。 精神领袖的权利很大 , 他可以直接任免伊朗重要部门的首脑 , 在一定条件下 , 甚至可以罢免总统的职务 。
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而伊朗总统只是世俗政权的领导者 , 只负责管理政府部门 , 在一些重大决策上 , 要接受到精神领袖的“指导” 。 目前 , 伊朗先后只有两位精神领袖 , 分别是霍梅尼 , 以及现任的哈梅内伊 。 其实在霍梅尼生前 , 指定的继承人并非哈梅内伊 , 而是伊朗著名宗教权威侯赛因-阿里·蒙塔泽里 。
不过后来 , 蒙塔泽里和霍梅尼发生了矛盾 , 被剥夺了精神领袖继承人的地位 。 霍梅尼召开会议 , 修改宪法 , 移除了一些限制当选精神领袖的条款 , 最终将哈梅内伊推上了这个位置 。 蒙塔泽里虽然被软禁 , 后来病死 , 但他的思想依然有众多支持者 , 未来伊朗将走向何方 , 我们静观其变 。
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