风情社会谈|也成了时代悲剧，有多少一心为国却不被信任的臣子？成了人生悲剧( 二 ) 一心为国而不被信任的臣子

此等俊杰，数百年也不见能出一个。遍读史料，你都很难找出一篇堪与《治安策》媲美的政论文，也很难找到一个堪与贾谊比肩的战略级人才。

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但是，大汉有这样的人才，却不能用其才、尽其力、遂其愿。贾谊有忠君之心，却报君无路；贾谊有报国之心，却报国无门。这是贾谊的悲哀。
当时的西汉存在着天大的问题，却一味地闭目塞听。到最后，非要等到战争爆发，才能认识到问题的严重性。而七王之乱的汉景帝，也早就忘了老爹时代还有一个大才子贾谊以及他的治安策。
所以，面对诸侯王问题，景帝一朝也只是打服了削权，仅此而已。直到汉武帝时代，贾谊《治安策》的思想才被主父偃拿出来，演义成西汉的真正国策，即推恩令。
贾谊为什么没有成就人生精彩，在大汉立下不世之功呢？
原因就是信任。但这种信任，既不依赖颜值万人迷、才华盖天地，也不取决于关系攻略的所向披靡。即便是征服了皇帝的个人信任，也没用。
第一个条件，你是不是组织的人。汉高祖到汉文帝时代，这个组织就是功勋集团。汉文帝可以把开国功勋周勃关到监狱里，让他领教一番狱吏的厉害。但是，他还得功勋集团巩固统治。没有功勋集团的支持和选择，汉文帝就当不了皇帝。同时，周勃之后的丞相，依次是灌婴、张苍、申屠嘉。这些人仍旧是功勋集团，依旧是跟刘邦一起打天下的那伙人以及他们的子嗣。这个组织一直持续到景帝朝。到了武帝朝，才勉强被外戚势力赶上来。而贾谊这种人，无论从哪个角度说，都不是组织的人。

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第二个条件，组织是不是需要你。在业务表现不是绝对硬标准的情况下，贾谊以及他的才华就只能依靠组织的评价。所以，只有组织需要你了，你才能获得成功，也才能一逞才华。诸侯王的问题的确很大，但当时还是远忧；匈奴问题也很严重，但当时还不迫切。所以，贾谊即便文能安邦、武能定边，但组织不需要，也毫无意义。即便是组织真的需要了，也不见得就是贾谊。
比照这两个标准，后世的一众“一心为国且有力报国”者的人生悲剧，皆是如此。
飞将军李广，厉害不厉害？在卫青、霍去病还是小毛孩子的时候，李广已经在景帝时有夺旗之功、在雁门郡有御敌之勇。大汉的边地太守们，无出李广其右。然而，在武帝朝，李广为什么落寞了？