这人|这人骗了世人一百多年, 可是直到现在我们的教科书还称他为圣人！世人|公车上书|光绪皇帝|光绪

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康有为康有为，广东南海县人，出生于封建官僚家庭，后接触了西方文化，越发觉得清政府已经腐败到骨髓里，必须学习西方进行改革。于是，康有为成为为近代中国著名的资产阶级改良主义领袖。公车上书，创办万木草堂，著有的《新学伪经考》和《孔子改制考》最负盛名，如思想界之飓风，如火山大喷火。康有为一面宣传资本主义的先进性，一面请求光绪皇帝拒和、迁都、变法，爱国之情溢于言表。最后，在光绪皇帝的支持下，康有为主持了戊戌变法，废八股，兴西学，广开言路，朝野内外无不为此鼓舞欢腾。

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戊戌六公子而后，百日维新失败，康有为被顽固派驱逐到日本。康有为在日本依旧不忘皇恩浩荡，不忘民生疾苦，胸怀爱国之志，在世界各地到处宣讲，为中华之崛起而奋斗。对于康有为的认识，如果仅限于历史教科书，那么，会有以上的良好印象也不足为奇，粗略一看，再刨去必然带有的资产阶级的软弱性和妥协性，康有为真真是个无畏的大改革家。然而，实际上的康有为真的一直在为中华之崛起而奋斗吗？

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首先要批评的就是公车上书。自晚清以来，谈及“公车上书”，所用史料基本取材于康有为自撰《我史》。也就是说，其他正规历史典籍里根本就没有这么浩浩荡荡的公车上书。真相是上书的举人没多少个，基本上是都察院的堂官，而他自己，压根也就没参与，什么公车上书的领袖，不过是后来自己造的舆论罢了。按照时间顺序，本应该谈维新变法的不是了。虽然变法失败原因在于康有为天真幼稚，急躁冒进，毫无政治经验，但是这却是唯一一点不能成为康有为欺世盗名的罪证。因为，到了那个风口，成败都是英雄，更何况从未真正经历过政治风波的康有为呢？但是康有为逃亡到日本之后，就造就了他下一个骂名了。不是说康有为不能逃，只能和戊戌六君子一样被砍头，而是说他在日本仍然打着变法的旗号，说自己带有皇帝的衣带诏，许多华侨闻讯，纷纷慷慨解囊，为国出力。

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康有为在国外当然，我们不能说康有为老先生是完全不为国家着想，也许他最初的目的真的只是为国为民。但是，我也不能否定，康有为最后的确是用这个手段敛财，一面夸耀皇帝的天恩，一面神话自己，弄到华侨捐赠的巨款后，他却将保皇的重任抛之脑后，在国外混吃混喝，豪宅、豪车、美女一应具有，从此过上了“幸福快乐”的生活。