高宗|如果岳飞成功“迎回二圣”,高宗的皇位还保得住吗?

北宋靖康二年(1127年),金军攻破宋朝都城东京汴梁,俘宋徽宗、钦宗父子二人及皇族、大臣等3000余众北上,史称“靖康之耻”。北宋灭亡后,宋徽宗第九子康王赵构侥幸躲过一劫,在众臣子的拥护下登基称帝,是为宋高宗。在国家危难之际,一个个英雄人物挺身而出,岳飞便是其中之一。作为力主收复故土的爱国将领,岳飞曾喊出了“迎回二圣”的口号,这也为他日后被高宗忌惮埋下了伏笔。
高宗|如果岳飞成功“迎回二圣”,高宗的皇位还保得住吗?
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虽然岳飞并没能实现这个目标,但我们不妨假设,如果他将“二圣”迎了回来,宋朝的皇帝会是谁呢?一山尚且不容二虎,一个国家两个皇帝就好比天上同时出现两个太阳。从正统性的层面来说,宋徽宗、宋钦宗、宋高宗三人之中,只有宋徽宗最没有争议,因为皇位是他传下来的。其次,宋钦宗的合法性也高于宋高宗。因为钦宗虽然被俘,但并未身死,高宗也从未废除他的皇帝称号。如果从法统上来讲,宋高宗似乎没有任何可能性。
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但值此多事之秋,道理在现实面前显得苍白而无力。在皇帝在世之时另立皇帝属于谋逆的大最,虽然钦宗当时已经被俘,但依旧是宋室正统。自古皇权交替的合法性,并非是臣民推举,而且上一任皇帝的指定。宋高宗不是钦宗也不是徽宗所指定的接班人,所以皇位并不合法。不合法是事实,但只有把不合法变成合法,才能保证不会出事。为了避免宋钦宗复辟之后,对宋高宗和当初佣立的大臣们秋后算账,高宗绝不可能交出皇位。
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皇权这个东西,得不到的人不会知道它的妙,可一旦沾染便再也放不下了。明朝的“土木堡之变”发生后,郕王朱祁钰被强行推上了皇位,本来是不愿意的,但是当他哥哥朱祁镇被放回来之后,他又不愿意退位了。朱祁钰病重之时,朱祁镇在众臣拥护之下发动“夺门之变”成功复辟,开始了秋后算账。当初力主让朱祁钰当皇帝的是于谦,他也是保住大明朝的头号功臣,英宗也知道他“实有功”,但还是把他杀了并抄家。
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这是皇权时代的共性而并非特性,南宋诸臣不会不懂,钦宗复辟之后自己的下场。宋高宗不愿、大臣们不敢,宋钦宗即便具有合法性,也没有足够的实力去抢夺已经属于宋高宗的皇位。再者,宋钦宗作为“亡国之君”,并不得臣民支持。如果不是因为他的极力求和甚至敞开大门,宋朝也不会输得那么惨。所以无论是从现实还是法理上来讲,宋钦宗已经失去了重登皇位的资格,他失地辱国,配不上这把龙椅。