诸葛瞻|司马懿的儿子们都是人中龙凤，为何诸葛亮的儿子却是碌碌庸才( 二 ) 儿子们|诸葛亮|庸才|龙凤|儿子

但是，我们需要特别注意的是，诸葛亮是在具有突出超绝的才能，有了绝对稳固的地位以后，才追求做“君子”的。在没有这一切之前，他的人生追求是“自比于管仲、乐毅”，这两个人都是辅国的大才，并不是所谓的“君子”。而处在多事之秋的蜀国，需要的也是大才，而不是“静以修身，俭以养德”的君子。
所以说，诸葛亮当时的教育内容，对诸葛瞻的成长是不利的。
司马懿就不同了。司马懿教育儿子们要学会藏锋，要学会装，要大智若愚。心中的想法，绝对不能轻易地暴露出来。做事情要稳重，不要轻易做决定，一旦做出了决定，又必须快准很。可以说，司马懿通过自己的言传身教，让儿子们做了一个虚伪的“小人”。
但是，在危机四伏的魏国政坛，要能够处理好各种矛盾，要能够在各种势力的角逐和拼杀中脱颖而出，做一个“小人”，显然是最恰当的，显然才是能够笑到最后的。
当然了，我们需要特别强调的是，并不是说诸葛亮的《诫子书》不好，并不是说做“小人”比做“君子”好。只是在当时的环境下，从实用性的角度来说，显然司马懿的教育更成功。
（参考资料：《三国志》《诫子书》）