退位|当年已身为大帅的张作霖,为何见到退位的溥仪还要跪拜( 三 )
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此后张作霖还向溥仪说“我有足够力量保护你,为何你还要往日本使馆跑?”这句话其实也暴露了张作霖的野心,他在东北做着土皇帝,日本人也在拉拢溥仪,谁能将溥仪“据为己有”,谁就会在东北赢得更多支持,因为这里是清朝遗老的聚居地,他们虽然已经不再掌权,但也都非富即贵,也掌握着良好的政治资源,所以张作霖的跪拜,很有可能是为了“挟天子以令诸侯”。如果张作霖成功将溥仪迎回自己的势力范围,估计也就没有伪满洲国的存在了,但皇姑屯事件可能会发生的更早。
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除了上述的感激之心和政治野心,我们也不可忽略了根深蒂固的封建等级观念。在满清被推翻后,北京城里住下了很多旗人“老爷”,这些人的后半生都有人照顾,照顾他们的依然是原来的包衣,即“奴才”。他们并没有因为共和而改变等级观念,有些包衣成了为“主子”养老送终的人,“主子”出钱开了车行、满洲菜馆、戏园子,多是包衣负责打理,他们甘愿将赚来的钱上交给主子,这就是封建思想的毒瘤!
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这些有头有脸的旗人都是如此,更何况曾经的皇帝溥仪呢?溥仪再得到特赦后回到北京,住在五妹家里时,还有很多满清遗老和前清官员以及旗人给溥仪行跪拜大礼,到了溥仪跟前就下跪称皇上。如果说旗人和遗老可以理解,那么再来说说著名的新文化运动领袖胡适。逊清小朝廷里曾经装过电话,溥仪17岁的时候打电话邀请过胡氏进宫聊天,胡适进宫前还向很多人询问见了溥仪要不要磕头,并且难掩心中的激动之情。这些表现更加反应了胡适的新思想并没有深入骨髓,他也身处在封建枷锁的层层束缚中难以自拔。
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综上来看,张作霖跪拜溥仪的行为并不难理解,首先就如电视剧《少帅》里张作霖所言的“江湖不是打打杀杀,而是人情世故”,他认为为人处世之道的核心是懂得感恩;其次是张大帅雄霸东北时的政治需要,他这一跪可能会争取来满清遗老、甚是是溥仪的“加持”;最后就是两千多年沉淀下来的封建枷锁,或者说是奴性思想,这种思想一直有人在提,甚至是时至今日。
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