西方|明朝也有洋务运动？有的，嘉靖与崇祯的两种不同作为( 二 ) 崇祯|嘉靖|军事|儒家|洋务运动

正德、嘉靖不干事儿却获得成功，崇祯勤勤恳恳却亡国失败，这里面的原因是什么？就在于文人作为统治核心的问题。崇祯受儒家理想主义影响过深，最高统治者只能是拿这思想那思想作为一种工具，什么儒家、法家，谁有利于当时的治理就用谁。崇祯对文官不满意，但却不能对这种不满意进行解决。
自宋朝以后，文人集团就是统治主体，一个国家是否强大主要看的就是统治主体能否实现自我改变。它不改变，整体改变的可能性不大。无论你是否承认，你说“文人治国”多么不好，但历史发展任何人都改变不了。“文人治国”总比“武人治国”要先进和稳定。
所以，文人的思想是需要极为关注的事情。
大明的第二次军事洋务运动为何会失败
北宋与其后的明清三朝在本质上是一样的，都是儒家思想被定为“唯一统治思想”后，儒家思维逐渐走入死胡同。其典型代表就是“八股文”的出现且定型为科举制的核心。

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为何北宋、明清都选择了儒家作为“唯一统治思想”？就在于儒家最有利于统治阶层的治理，儒家统治思想的核心“仁”，是以“等级制度”为前提，在等级制度下大家“亲亲爱爱”，但等级是不能错位的。
以前儒家还讲究天下、社稷、君王，自从明朝开始，天下、社稷、君王其实就已经是一体。为了自己的天下太平、稳固一切皆可抛。
例如在对内对外问题上，北宋、明朝采用的都是一种“消极防御政策”。自主放弃幽云地区的收复，早在《澶渊之盟》其实就开始了。例如在河北广泛开凿河泊搞“水上长城”、大范围的种树搞“大树御敌”、挖地道搞地道战（规模比前两者小得多，所以我没有专门介绍）。明朝更是搞了“九边种树御敌”。这些思路都是一致的。搞这些既抵挡了别人，也阻挡了自己，都是消极的防御防守。

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明朝也没好到哪里起，因为京师人口问题导致的柴薪问题百年来都无法解决，最后还是从北宋那里找到灵感。由大学士丘浚建议“九边种树”才解决了这一问题。从弘治到嘉靖的半个多世纪里，在九边地区种了很多很多的树，甚至把大树作为阻遏蒙古骑兵南下的“法宝”。由此，我们不得不佩服明人和宋人的奇葩思想。
正是这种“自己把自己封闭起来”的军事思维，才使得我们许多问题只是自我感觉良好、自我感觉伟大、自我感觉强大。睁开眼睛看看世界确实很重要。
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