明英宗|都说于谦死得冤,但从他被重用那一刻起,他的死就注定了

大家好,我们的永仁说历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。正统十四年,面临瓦剌大军的进攻,明朝皇帝英宗决定御驾亲征。其实皇帝御驾亲征,在一定程度上,对战争有很大益处。毕竟皇帝亲自带兵,可以提升士气,宣扬国威。明英宗御驾亲征勇气可嘉,但他却是遭受宦官王振的怂恿,没有那个金刚钻,却非要揽这个瓷器活。结果最后全军覆没,自己也被瓦剌给俘虏了,沦落为一个笑话。明英宗在出征前,已经交代让郕王朱祁钰监国,他被俘以后,群臣就拥立朱祁钰登基,毕竟国不可一日无君。朱祁钰登基后,遥尊明英宗为太上皇,并且开始重用兵部尚书于谦。
明英宗|都说于谦死得冤,但从他被重用那一刻起,他的死就注定了
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在于谦等人的坚持下,最终顺利击退了瓦剌军队,保卫了京师。于谦也在此次事件中扬名,成为众人心中的一代贤臣。于谦击退了瓦剌军队,瓦剌不敢与明朝硬碰硬,最终选择放回了明英宗,没想到等明英宗复辟后,他却下令杀了于谦。于谦为国为民,在明朝最艰难的时候,毅然决然站出来保卫国家。要不是他,瓦剌不会被顺利击退,说不定明英宗就成为亡国之君了。别说被放回来最后成功复辟,就连性命可能早就丢了。因此大家都认为于谦死得冤枉,明英宗是个枉杀功臣的昏君。那么于谦死得到底冤不冤呢?对于天下人来说,他自然是死得冤,但是对于明英宗来说,于谦非死不可。甚至从他被重用那一刻起,他的死就注定了,这话怎么说呢?
明英宗|都说于谦死得冤,但从他被重用那一刻起,他的死就注定了
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正所谓“一朝天子一朝臣”,明英宗复辟后,自然要清算对朱祁钰忠心的人,在他心里,于谦就算是一个。当初群臣请朱祁钰登基,朱祁钰原本再三推辞,是于谦坚持劝说:“臣等诚忧国家,非为私计。”朱祁钰最终才答应即位。后来朱祁钰要废掉太子朱见深,改立自己的儿子为太子,于谦也没有站出来阻止过。明英宗被瓦剌放回来后,被朱祁钰幽禁在南宫七年,期间于谦没有求过朱祁钰还政。后来明英宗通过夺门之变复辟,当中于谦也并未出过力。虽然于谦一直将重心放在保家卫国上面,也根本不好参与皇帝家事,但在明英宗心里,这些都是于谦必死的“理由”,因为他是朱祁钰的“忠臣”,不是自己的。
明英宗|都说于谦死得冤,但从他被重用那一刻起,他的死就注定了
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退一万步说,就算这些真的算于谦的“罪名”,那么当初明英宗被俘虏,也是于谦拼死保住国家,才让明英宗安然无恙回国。就算他曾经为朱祁钰办事,那也对国家有功,也算功过相抵才对。问题就在,于谦是在明英宗被俘虏后,通过京师保卫战立功的。如果明英宗重用他,就等于时刻在提醒自己,当初御驾亲征的决定有多么愚蠢。试问哪一位皇帝,会去一遍遍回顾自己的失败。所以在明英宗眼里,于谦非但无功,还有诸多“罪名”,这些都成为他必死的理由。也因为如此,才让世人都觉得于谦死得冤,这也是明英宗永远无法抹去的污点。