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少林寺建筑群这期间，寺庙的资产也成指数的增长。寺庙本身有产业，高卖低买，经营借贷积累了很多财富。部分地主也把土地挂在寺庙名下以逃避税收，还有部分地主和农民出于信仰，把土地捐给了佛寺。佛寺富得流油，国家却因为纳税人口流失，税基变小而国库空虚。如果寺庙拿钱做慈善或者通过其它方式让财富流入社会，这事也没那么糟。可是，出家人对吃喝都不那么感兴趣，他们只想建寺庙，做佛像。建寺庙对于货币流通，经济发展没有任何作用，只是简单的耗费民脂民膏。而修金身大佛，需要把铜钱熔炼用来装饰，在外流通的铜钱数量变少，这就造成了货币升值，让经济陷入了比通货膨胀更加可怕的通货紧缩。

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乐山大佛皇帝日子过得紧巴，出家人却大兴土木。所以，四位皇帝不约而同的对佛教下手。这种大规模的灭佛活动对于整个中土佛教都是一大劫难，是佛教史上的滔天大祸。多少寺庙，大佛以及佛教最重要的经文都毁之一旦，佛教的传承和发展受到了毁灭性的打击。对“三武灭佛”，史家有很多种不同的声音。但是，有不少史家认为灭佛运动正面作用大于负面作用。比如，周武帝开展灭佛运动后，“民役稍希，租调年增，兵师日盛。东平齐国，西定妖戎，国安民乐”，俨然一幅盛世景象，让人咋舌。

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佛教内部也有大德对灭佛运动进行了自省和反思，认为佛教之所以遭遇法难，当时的佛教徒本身应该负一定责任。宋代宗颐禅师为此做过检讨：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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