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管仲听完齐桓公的质问，不慌不忙，跟个算命大师一样幽幽地道：“国必有圣人。”这句话说得很妙，一是推脱了自己的责任，二是也让齐桓公高兴一下，因为咱国家除了我还有一位圣人呢，就是传扬这个消息的人。您想想刚才还有谁进来过？齐桓公想了想，一拍大腿，道：“确实，刚才有个送饭的进来过！你说的圣人不会就是那个送饭的吧！”那个送饭的人叫东郭邮，被请进宫中，齐桓公问，外面流传的消息是不是你传出去的？东郭邮倒也干脆，很痛快地就承认了。齐桓公又问：“我记得你只进来送了一次饭，几秒钟都不到，隔那么远又听不到我们说的什么话，你怎么会知道我们在商量讨伐莒国的事？”东郭邮终于等来了机会，又兴奋又激动还得装着很平静地说出了这样一段话：“人的表情能反应出人的心理活动：面带笑容，是有喜事的表情；面色灰暗，是有丧事的表情；面部发红，手舞足蹈，是要打仗的表情。刚才我进来送饭的时候，看见两位红光满面，精神焕发，显然是在商量打仗的事，而从大王的口型来看，像是一个‘莒’字，大王激动的时候手指的也是莒国的方向，而且我知道周围这些小国只有莒国是个刺头，不肯孝敬我们，因此我得出结论：大王一定是在商量攻打莒国。”齐桓公听完大喜，这人观察事物如此细心，一定是个难得的人才，从此重用东郭邮。

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这两个故事是如此的相似，却又如此的不同，都是从一个细节推论出一个重大的事件，不同的却是东郭邮由此得到了重用，而杨修却为此赔上了性命，为什么呢？要说才华，杨主簿不比东郭邮差多少，要说“扰乱军心”的严重程度，东郭邮也不比杨修轻多少，然而结果却是如此的天壤之别，让人不由自主地褒齐桓公而贬曹操。同样的人才，同样的事件，一个留下千古美名，另一个却留下千古骂名，难道齐桓公真的比一代枭雄曹操英明百倍吗？在后一个故事中，有一个人的作用不可忽视，就是一代名相管仲。管仲是个全方位的人才，政治、经济、军事、民生，无所不通，连诸葛亮都深为叹服，但管仲并没有像诸葛亮那样事必躬亲，大包大揽，结果造成蜀中无大将，而是以更加广阔的胸怀充分发挥人才的作用，对培养和挖掘人才是终生不遗余力的，东郭邮就是一个典型的例子。而反观曹操，身边没有一个说话有分量的人，荀彧、程昱、郭嘉、刘晔等人都是一时俊杰，但在曹操面前，所起的作用远没有管仲之于齐桓公重要。曹操确实是一代枭雄，文韬武略，世所罕匹，这也造成了他目空一切、不听人言的弊端，文臣武将在他眼里只是手下，甚至棋子，而没有一个可以信任和交心的朋友，甚至老师。就好像现在一些企业，领导无所不能，极具个人魅力，也能迅速吸引一大批人才，但领导的全知全能却让他很少信任手下这帮人才，最终形成一言堂，引发悲剧。同样的时间，同样的地点，同样的才能，结果却一个天堂，一个地狱，这是人才的悲哀，更是领导的悲哀

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