关羽|关羽死后，被追封了13个谥号，每个谥号具体是什么意思？( 二 ) 关羽|意思|刘禅|宋孝宗|追谥

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第二个阶段：封王。进入宋元，关羽的谥号级别进入封王阶段。关羽死后被追谥的第二个谥号叫“义勇武安王”，追谥者为宋代的宋徽宗赵佶。从刘禅到宋徽宗，这个时间跨度是比较大的，但是级别却提升了很高，从侯到王。所谓义勇武安王，大略意思就是忠义、勇敢、武能安国的王。这个谥号绝对是美谥。但是到了宋高宗赵构，他对关羽追封了第三个谥号，不过他给关羽的谥号，则是刘禅和赵佶的结合体，为：“壮缪义勇武安王”。等于是同时认可了刘禅和赵佶两任皇帝的追谥意思。于是，这个谥号又回到了平谥的状态。关羽的第四个谥号来自宋孝宗，从宋孝宗这里开始，关羽的谥号字数基本就开始变得多了——“壮缪义勇武安英济王”。多了一个“英济”，但是意义就不一样了，“英”乃英雄，“济”乃济世。关羽这回不但是忠义勇敢，而且还英雄济世了。宋朝被追谥三次，一次次都在提高。到了元朝时期，元文宗对关羽进行了第五次追谥，级别更是高于宋，为“显灵义勇武安英济王”。元文宗把之前的“壮缪”去掉了，而改为“显灵”，这就具有了一定的神灵倾向了。第三阶段：初级封帝。进入明朝，关羽被追谥两次，在总追谥数据中，为第六和第七次。明神宗对关羽进行了第六次追谥，为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。可以说，关羽被追谥的分水岭，就是来自于万历皇帝这个追谥，让关羽直接从地上到了天上，从人成帝，被送上了道教的神坛。明思宗对关羽进行第七次追谥，为“真元显应昭明翼汉天尊”。这个谥号虽然没有上个谥号字数多，但是分量却极其足，从帝君到天尊，天尊乃是道教神仙中的最高级别，关羽被追谥的地位可是芝麻开花节节高。

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第四阶段：高级封帝。第八次追封的谥号来自清世祖顺治皇帝，他给关羽的谥号为“忠义神武关圣大帝”。此谥号虽然没有万历帝和明思宗的长，但是却发生了质的变化，此变化则是“关圣大帝”。结合之前的追谥，清朝时期对关羽的追谥，可以说是元朝元文宗的升级版。在刘禅和宋朝时期，关羽的谥号还是比较接地气的，从侯升为王，尚处于人间状态，但到了元的时候，一个“显灵义勇武安英济王”让关羽充满了神灵气息。不过元文宗给的谥号，还是人神结合的状态。到了顺治帝时，就是人神结合的豪华版，关键点在于“大帝”。“大帝”有两层意思：第一层是针对皇帝而专用的谥号，《逸周书·谥法解》有言：“则天法尧曰大。”比如皇天大帝、帝乙大帝、盘庚大帝、武丁大帝、大圣祖高上大广道金阙玄元天皇大帝（唐玄宗对李耳的追谥，古代史上唯一被追谥的圣人）等。第二意思是道教中级别极高的神，比如三清大帝、三官大帝、东岳大帝等。由此可见，在清朝顺治时期，关羽被提升到了一个双层高度，在人间，被提升到了和杰出皇帝同等地位；在道教，则提升到了最顶端的神祇地位。到清世宗雍正皇帝时期，关羽被进行了第九次追封，不过这一回不但关羽被追谥，连关羽的祖辈三代都被追谥。这可真是应了那句俗话，“一人得道鸡犬升天。”关羽被第十次追谥，来自清高宗乾隆，谥号为“忠义神武灵佑关圣大帝”。乾隆在顺治帝的基础上加了一个“灵佑”。原本灵佑是大圆禅师的名字，唐朝时期的佛教高僧，是沩仰宗（中国五大禅宗之一）的创始人。当然在乾隆的追谥里，除了佛教因素之外，其“灵佑”当还有“神灵庇佑”的意思，这也符合古代帝王的思想，都想得神灵庇佑以保帝国王朝的长治久安。关羽的第十一次追谥来自清仁宗嘉庆皇帝，谥号为“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”。此谥号比乾隆多了一个“仁勇”，“仁”乃儒家思想的核心理念，因此，这就等于是在关羽身上增加了儒家的因素。至此，关羽成为儒释道三家通吃的神灵。清宣宗道光皇帝对关羽进行了第十二次追谥，为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。此谥号比上一个又多了两个字，即“威显”。所谓“威显”，大约就是威力显示，或神威显灵。这其实也暗含了道光皇帝的诉求，因为此时的大清国已经不是康乾盛世了，帝国开始走下坡路，困境重重，只好求助关羽显神灵庇佑帝国的发展了。清德宗光绪帝最后一次、也就是第十三次对关羽进行追谥，谥号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。这个谥号虽然来得晚，但是却最长，大概是古代史上最长的谥号了。比起上一个，此谥号多了“护国保民精诚绥靖翊赞宣德”。这其中的意思就更加明显了，祈求关羽能够成为清朝的帝国保护神，也说明清朝日薄西山的状态。但大清的衰亡岂能是多加几个字的谥号，就能挽救的呢？