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吕仙祠，供奉吕洞宾的“吕祖祠”岳阳楼除了人文、历史，更有“仙缘”，而这“仙缘”，也就是前文提到过的八仙之一的吕洞宾。吕洞宾位列八仙之一，虽非八仙之中的“老大”，影响力却是实实在在的八仙第一，供奉其他七仙的道观祠堂寥寥无几，吕洞宾祠堂却比比皆是，位于岳阳楼“吕仙祠”就是其中之一。

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吕洞宾并非全是神话人物，他的原型就是唐朝时期的道士吕岩，除了修道之外，他也是一个文人，在唐朝时期还中过进士，吕仙祠门口的旗帜上印的诗句，正是出自吕岩之手，诗中还有很多道家“逍遥自在”的理念在内，颇具韵味。

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吕岩信的是“道”，修的是“仙”，据说在唐末兵起民变的混乱时代，他看破红尘与虚名，与妻子一起上九峰山寻找了对望的两个洞修行，和妻子各居其一，宛如洞中宾客，遂改名为吕洞宾，开创了道教主流全真派，因此也被称为“吕祖”。

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祠堂中的主殿叫做“纯阳殿”，可能和吕洞宾道号纯阳子有关，也许是因为吕岩在弃官出家之前广施恩惠，不仅将万贯家产散发给贫苦百姓，还为百姓做了许多好事的原因，他逐渐被神话了起来，在民间有着广泛的信仰，与观世音菩萨、关圣帝君并列为对社会影响最大的三位神明。

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岳阳门是岳阳城的西门，原来的岳阳城有五座门，可惜除了岳阳门外，其余门均已不复存在了。青石匾上的大字，乃清乾隆年间岳阳知府黄凝道于1747年题写，十分庄重。岳阳门上接雄伟岳阳楼，下临浩渺洞庭湖，走过岳阳门，即可以来到洞庭湖畔，虽已经过沧海桑田、时代变迁，这份水天一色的胜景却仍在，有时间的话不妨到这里走走，感受一下不一样的江南名楼。

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