原因|明知被俘会被千刀凌迟,太平天国将领为何不自尽,原因只有三点
太平天国是我国封建历史上声势最大的农民运动,它历时十四年,转战十多个省份,占领清朝半壁江山,整个战争过程共死伤过亿人。给清政府造成了沉重的打击。在太平天国战争史上,我们发现,太平天国将领多数被清军俘获后凌迟酷刑处死,比如石达开、陈玉成、李秀成、林凤祥、李开芳等人,而清军将领呢,象张国梁、李续宾、江忠源等人一旦战败为免受辱均会自尽了断。让人疑惑不解的是,在明知被俘后会被残酷凌迟痛苦而死,为什么太平天国的将领们不象清军将官们自尽解脱呢?
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石达开太平天国起义的教旨反对自尽首先,太平天国起义时是以拜上帝教的教义为思想宗旨的,在洪秀全这帮将领看来,自已信奉的教义是最正统的原教旨。在教义中最为突出的一点,就是反对自杀,生命是上帝赐予,上帝所养,自已没有权利了结它,自杀后的灵魂上不了天堂,会受到上帝的责罚。在这种精神意志的引导下,绝不自杀,以身殉教是最好的结果。在敌人的酷刑下表现得越坚强越是对上帝的忠诚,这种意识根深蒂固于太平天国将士心中。
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僧格林沁太平天国将领被俘时太突然无法实施自尽另外,并不是所有的人对教义死抱着不放,明知清军对太平天国将士恨得咬牙切齿,被俘后悲惨的结局让人不寒而栗,与其受尽折磨极度痛苦而死,不如被俘前自杀图个痛快。比如林凤祥,被清军包围后吞金自杀,临死前被清军找到,为了确保他能活着受凌迟之刑对其进行了救治,自杀未能成功;洪秀全的长子洪天贵福从湖州逃往江西的途中,面对清军的转捕,几次挥刀自杀都被部下拉住。还有一些将领由于被俘来的突然,根本没有机会朝自已下手。
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洪天贵福部分将领以自已受刑换取属下士兵获救同时,部分不太信奉上帝教的将领,在战败后为了保存手下士兵的性命,会主动和清军谈判,以个人的被俘受酷刑换来千万士兵的释放。石达开兵败大渡河后,向清军表示自已愿意束手就擒,条件是释放几千太平天国士兵回家。在石达开临刑前的遗言中他写道:“本想自尽,转念投诚出来解救余众”,可谓忠义英勇之士。
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曾国藩太平天国也有自杀将领在大多数太平天国将领宁愿被俘凌迟而不自杀的群体之外,还是有少数人成功得以自杀,从而躲过清军凌迟酷刑。比如名将罗大纲,在率领水军攻打芜湖时,被火炮将右腿整个炸断,由于疼痛难耐吞金自杀,他是从天地会过来的,并不信上帝会的教义。还有陈得才,是陈玉成的副将,在率部从汉中加援天京时,在霍山黑石渡被清军团团围住,天京陷落的消息传来后,所率的几十万太平军集体向清军投降,在听说僧格林沁屠杀太平降兵的暴行后,绝望之余服毒自杀。另一位是李秀成手下的刘道均,广西起义时的老上帝会众,太平天国后期他跟李世贤在福建,掩护部队撤退时被清军包围,即将被俘之际开枪自杀。
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