刘禅也清楚自己如果背水一战或许偏于一方，苟延残喘，等待时机可以卷土重来，但是蜀地百姓已经等不起了。要知道汉朝讲究的儒家文化，即使三国鼎立任以儒家为首。降，代表不耻，辱没先祖，将被世人和后人戳脊梁骨。刘禅还是选择了降，从此背负“扶不起的阿斗”之名。这也体现了刘禅的“仁德”。
跟同时代领导人吴王孙皓和晋朝开国皇帝武帝相比，刘禅也不乏仁德名主。如此大气国家领导人在中国历史上并不多见。庞永认为:“残暴之君在位，臣民须他为救星;仁德之君在位，百姓视他为赘疣。”孟德斯鸠说“那种历史记录读来乏味的国家是幸福的。”王学泰说:“统治者的招抚政策能使更多老百姓活下来，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。”因为被招安的老百姓不必再用生命的代价去换得一日之果腹;从历史的发展角度来看，少破坏一些社会财富也有利于社会的进步。
刘禅若在天下统一为君王，将仁德圣明之君。体恤百姓，人口将空前发展，百姓将富足。
参考资料：《三国志》、《晋书》
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