美貌|张学良的发妻于凤至，真的美貌堪比民国四大美女吗？民国|发妻|美貌|四大|美女|于凤

俗话说“萝卜白菜各有所爱”，时代的不同，人们的审美是不同的，同一时代里每个人的审美也是不一样的，美与丑从来没有明确的界限与判定方法，生活在今天的我们无法根据几张存留的老照片就去评价于凤至的美丑。再者所谓的民国四大美女，根本就是现代好事者根据知名度、实时热度以及他们的审美观选出的四位美女，在民国时期可没有这种说法，大家都是有身份的人，选谁漏掉谁可都不好，谁吃饱了撑得编这得罪人的说法，入选的人还未必高兴呢！就是现代人对民国四大美女的人选还有争议呢，就不要说在名花争艳的民国排出个名次来，那还不得引发一场轩然大波呀！

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话说回来，林徽因、陆小曼、胡蝶、周旋、阮玲玉之流也未必就是风华绝代、美的不可方物，所谓的民国四大美女主要拼的还是名气，那些混迹于上流社会、经济独立、风流韵事为人津津乐道的名媛更受青睐。而于凤至一位养在深闺、久居宅门的帅府少奶奶，不参政不工作，一生心系丈夫一人，从不招蜂引蝶，没有风流韵事，这样的一位传统女性显然没有足够的话题性。

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纵横觉得，持有“于凤至不输于民国四大美女”观点的人，指的未必是颜值（当然啦，于凤至也很漂亮），更多的是被她的人格魅力所折服。于凤至与张学良的结合是典型的父母包办，张学良完全是迫于父亲的威逼利诱才勉强点头的，婚后他一直叫年长自己四岁的于凤至为“大姐”，对她并不感冒，一直在外面拈花惹草。不同于张学良的不在乎，于凤至婚后将所有心思都放在了丈夫的身上，把精力都放在打理大帅府的琐事上，女人的第六感都是很灵的，丈夫在外面的风流事于凤至岂能不知，可是从小接受的传统教育，让她选择了隐忍。在大帅府里，于凤至侍长辈如亲生，待弟妹和气、对待下人也平易近人，且治家严谨，得到了大帅府上下的爱戴，连张作霖也对其另眼看待。

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于凤至多年如一日的宽容和善、专情痴情让张学良感动，但并没有令他放弃外面的花花世界，后来他遇到了红颜知己赵一荻，于凤至不但没有责怪，还待赵亲如姐妹，三人经常同进同出，世人都称张学良有两位贤内助。西安事变后，张学良被羁押，正在美国陪子女读书的于凤至闻讯后多方营救，奈何蒋介石不讲情面，张学良还是被囚禁了，于凤至顾及赵一荻孩子年幼，便劝赵一荻回上海照顾孩子，自己陪着张学良过着幽禁生活，多年颠沛流离的幽禁生活，拖垮了于凤至的身体，使其不得不离开最爱的丈夫，去美国治病。于凤至靠着顽强的毅力战胜了病魔，并且在养病期间学会了英语。丈夫脱困遥遥无期，孩子生活读书、自己后续治疗都需要钱，被逼到绝境的于凤至血液里的经商天赋觉醒了，在华尔街闯出了一片天地，积累了不小的财富。就在她为丈夫重获自由而努力拼搏时，张学良去了台湾，接受了基督教的洗礼，给于凤至寄来了离婚协议书，理由是基督教的教义是一夫一妻制，赵小姐陪伴他多年，要给赵小姐一个名分，所以要与他离婚。张学良是在怎样的境遇下发出那封离婚协议书我不知道，但是于凤至坚信这是居心叵测之人逼迫张学良的，绝非张学良本意，虽然她在协议书上签了字，但终其一生都不认为真的与张学良离婚了，仍旧以张夫人自居，期待着丈夫赴美与自己团聚。