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于是，王佐开始找机会接触陆文龙，一来二去，两人的关系越来越近，年轻的陆文龙经常让王佐给他讲故事，结果王佐讲给他的，全都是非常有针对性的内容，比如“越鸟归南”、“骅骝向北”等，而这些故事，基本都是来自于评书小说等虚构的作品，因为无论是越鸟涉及到的西施，还是骅骝涉及到的杨家将，这都不可能是真实的情况。但王佐的用意非常明显，就是在给陆文龙灌输一种不能忘本的思想，就连动物都眷恋家乡，何况是人呢？就在王佐这种潜移默化的影响下，终于在某一天，王佐对陆文龙讲述了他身世的真相，经过长期的接触与铺垫，陆文龙早已不再怀疑王佐跟自己所说的一切，不仅对自己“认贼作父”的行为后悔惭愧，决定痛改前非，回归大宋加入岳家军，更给岳飞引荐了另一位顶级高手，大将曹宁。而这一切能够实现，当然离不开王佐的巨大牺牲。

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这就是大宋“苦人儿”的故事，自残本为刺番虎，谁知虎穴遇文龙，最终劝降了几员大将，为岳飞立下了奇功。因此这个故事也流传的很广，尽管很多人都知道，这不是历史上真实发生过的，但王佐的这种勇于牺牲的精神，也得到了无数人的尊重与推崇。不过，话又说回来，虽然王佐是个可歌可泣的英雄，但这个故事却存在着非常明显的逻辑硬伤，那就是金兀术既然知道陆文龙是自己养大的宋人，那么以金兀术的谨慎和习惯，他绝不可能让陆文龙在平时没事的时候，接触其他的宋人，否则很容易泄漏陆文龙的身世，那不是给自己找麻烦吗？所以，王佐的故事虽然感人，但并不合理，从这个角度也能证明，历史最精彩的内容，也是最真实的，后人编出来的历史故事，如果精彩过头了，就一定要仔细甄别一下其逻辑是否合理了。放在现实生活中也是一样，假如有人眉飞色舞地跟你讲一个动听的故事，千万不要盲目相信。

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