手握|攻灭太平天国后,曾国藩手握30万湘军,他为何裁军而不自立为王?( 二 )
简而言之:江山似锦,繁花无数,但曾国藩没有兴趣!
曾国藩手握30万大军,携攻克天京之威,为何不自立为王呢?
一、曾国藩看透了人性
盛极必衰,这是万事万物的基本发展规律。
湘军经过十几年的浴血奋战,愈挫愈勇,完成了自身素质的蜕变,终于在1864年攻陷了天京。
但繁华过后,就是衰落。此时的湘军已经成了强弩之末。攻打天京的主帅曾国荃,放任湘军肆意掳掠烧杀,所得钱财不计其数。
这支湘军,用这样一种方式来了一场“毕业狂欢”。然而这也意味着,他们马上就要各奔东西,回家过老婆孩子热炕头的日子。
无论是湘军也好,太平军也罢,除了少数上层领导人物以外,其他人几乎都没有什么信仰可言。如果是机缘巧合,他们或许还会到对方阵营中讨生活,比如从太平军转投湘军的悍将程学启。
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所以,在战争结束后,大多数人离开了原来那个腥风血雨的环境,更多的是想如何过上和平安稳的小日子。对于底层军士、将官来讲,他们加入战争,本来就是被迫的。他们打仗的目的,也是为了更好的活着。一旦有机会带着金银珠宝逃离这种生活,那是再好不过。
曾国藩洞察了人性,他知道麾下30万湘军,每个人都有自己的小算盘,也不会真心拥护他自立为王,将战争继续。
二、曾国藩了解自己
人生在世,最难的是认识自己,给自己一个清楚和适当的地位。而曾国藩在这方面,做得相当成功。
他一生以圣贤为师,又想做一番圣贤事业。他虽然拥兵数十万,但却不想做豪杰,而想做圣人。
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在长期的读书和治军过程中,曾国藩始终以“修身、齐家、治国、平天下”等传统思想来锻造自己的灵魂。
他之所以要操练湘军打击洪秀全,既是对朝廷尽忠,更是为了捍卫孔孟之道。
曾国藩一生“立功”、“立德”、“立言”,一生恪守忠君敬上的人生信条,和“匡时济世”的高尚情怀。他的这种所作所为,也使得他本人极富感召力和向心力。
可想而知,如果曾国藩在功成名就之时,一改原来忠君护国的高大形象,向王莽、董卓之流学习,拥兵自重,自立为王,那他岂不就成了最富有欺骗性、迷惑性的乱臣贼子了吗?
到那时,他麾下的30万湘军,又有多少人会真心追随他呢?
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曾国藩是一个明白人,他不会没想到过拥兵起事的严重后果。
所以,从湘军当时的客观情况出发,从他自己的内心出发,他都不会走自立为王的险棋。
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