恭帝|后周灭亡后,柴家后人过得怎么样?
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柴荣画像后周显德六年(公元959年)六月,周世宗柴荣病逝,传位给第四子——年仅七岁的柴宗训,即周恭帝。次年,即显德七年(960年)正月初一,后周大将赵匡胤黄袍加身发动陈桥兵变,逼迫周恭帝禅位,代周称帝,建立大宋。赵匡胤登基不久,柴宗训被降封为郑王,迁居房州。
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赵匡胤下旨,表示要优待柴氏母子,赐丹书铁券,保障柴氏子孙永享富贵,即使是犯了罪也不加刑惩罚。《避暑漫抄》记载:“建隆三年(962年)密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑。”碑文为——“柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属。”柴宗训在封地生活了十几年,开宝六年(973年)病逝,时年仅二十岁。赵匡胤闻之震恸,素服发哀,辍朝十日,谥曰“恭皇帝”。周世宗柴荣有七个儿子,长子柴宜哥,次子、三子无名,均被后汉隐帝刘承佑派人诛杀;四子即周恭帝柴宗训;五子柴熙让,柴宗训在位时期受封曹王,后周灭亡不知所终,传说他为了躲避朝廷的追杀,逃走后改姓宁氏。六子柴熙谨,恭帝时受封纪王,北宋乾德二年(964年)病逝;七子柴熙诲,恭帝时受封蕲王,周亡后不知所终,有传说认为他逃走后,被其岳父卢琰收养为义子,更名卢璇。柴宗训有五个儿子,即长子柴永崎、次子柴永廉、三子柴永惠、四子柴永孝、五子柴永盛。柴永崎长子受封柴永崎郑国公,世袭罔替。宋代学者王铚在《默记》一书中记载:赵匡胤发动兵变不久回到皇宫,见后宫跪拜的宫女抱着两个孩子,就问这俩孩子是谁,宫人回答说是纪王和蕲王。赵匡胤回头对身边的部将说:“此复何待?”——这俩孩子咋处理呢?左右上前抓捕打算杀掉。
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潘美画像而大臣潘美在后,以手掐殿柱,低头不语。赵匡胤就问潘美:“汝以为不可耶?”——你觉着这么做不合适吗?潘美回答说:“臣岂敢以为不可,但于理未安。”赵匡胤随即下令,把一个孩子归还给宫人,将其中“一人赐美”,从此不再提及这件事儿。这个被赐给潘美的孩子改名为潘惟吉,后来还做了刺史,他这一支潘姓后人中间的字辈和潘美子孙有所不同。
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《潘承裕及夫人王氏墓志》西安大唐西市博物馆收藏的《宋故赠太子左卫率副率潘君及其夫人仁寿县太君王氏墓志铭》,即潘惟吉之子潘承裕及其妻子王氏的墓志铭,铭文中没提及自己的祖父是谁,反而记载了叔祖潘美的名字,证明王铚的记载是非常真实可信的。政和年间,宋徽宗下诏:“择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后,以其孙世世为宣义郎,监周陵庙,与知县请给,以示继绝之仁,为国二恪,永为定制。”绍兴五年,宋高宗下诏:“周世宗玄孙柴叔夏为右承奉郎,袭封崇义公,奉周后。”“绍兴二十六年,叔夏升知州资序,别与差遣。以子国器袭封,令居衢州。朝廷有大礼,则入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各补官。”可见,柴荣的后代受到了宋朝历代皇帝的优待,追杀一说纯属谣言惑众。
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