武则天|从乾陵石刻中解读武则天的帝王心帝王|解读|朱雀门|乾陵|武则天

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陕西旅游资讯公众号ID：sx710075关注从乾陵石刻中解读武则天的帝王心翻开史书，许多关于武则天的记载中，都说她有帝王之命。但我认为，与其说她有帝王命，还不如说她有帝王心，从她给自己所起的名字“武瞾”中，便可见一斑。武则天当朝执政的真实场景，我们无法亲眼目睹，她的陵墓——乾陵的真容，我们也无从知晓，但从乾陵陵园的石刻中，我们依旧可以看得出武则天的帝王之心。

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壹再塑一座长安城唐时的长安城，分宫城、皇城和外郭城三大部分，宫城和皇城居全城北部正中，四面开门，整个城市以朱雀门大街为中轴线分为东、西两部分，文武官员的住宅分布在朱雀门大街两侧的坊里，由朱雀门大街的南头到宫城设三道门，即明德门、朱雀门、承天门。反观乾陵，陵寝位于整个陵园的北面，内城四面开门，由南而北设三道门，陵园石刻群分布在中轴线两旁，我们基本可以断定，这不可能是一种巧合，而是严格按照帝王的旨意安排的。

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如此看来，内城和陵寝象征的是宫城；第二、三道门之间，外城之内陈列着的石刻群，象征着长安城内百官衙署的所在地——皇城；南面第一道门外，皇室人物和文武官吏的陪葬墓群，则象征着唐长安城的外郭城。

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如此严密的城防体系，还体现在守卫类石刻的占比上。从石刻群的组合上分析，整个石刻群有113件，其中属于守卫陵墓一类的石刻有30件，包含石狮8件，鸵鸟2件，直阁将军像20件，约占37.66%，也就是石刻中占比最大的一部分，显然这是在强调严密防卫地下宫殿的重要性。这种居高临下，防卫严密的平面布局，正体现了封建专制主义中央集权的加强和巩固。虽然武则天执政期间，迁都洛阳，但显然，长安城的建制，才更符合她对权力把控的理解，再加上古人“事死如事生”的理念，于地下建造一座长安城，也就不奇怪了。

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贰昭昭有唐，天俾万国众人皆知，乾陵是唐高宗李治与武则天的合葬陵，李治死于弘道元年（公元683年），光宅元年（公元684年）葬于乾陵。据《唐六典·尚书礼部》记载，唐高宗的葬礼举行时，有六十一个友好国家的使节和兄弟民族的首领前来参加。那次葬礼是唐代中外友好往来和国内民族团结的一次空前盛会，反映了武则天时期中外交流发展到了一个新的阶段。1葬礼之后，武则天为了“张大夸示来世”，遂将中外六十一番王像刻石立于乾陵，以示纪念。在这些人像的背后，还刻有他们的名字，因年代久远，目前尚能看清的仅有7个，如“木俱罕国王斯陀勒”“吐火罗王子持羯达犍”等。“九天阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，大唐王朝的繁盛与包容，想必从这六十一番臣像中，就可以窥见一角。