伤害|伤害女性身心的一种陋俗，中东西方普遍不允许，中国比较人性化身心|伤害|陋俗|中国|东西方

每个国家都有属于自己的民俗文化，有些国家即便距离很近，彼此之间的风俗也可能会相差十万八千里。更别说在不同文明之间，差异只会更大。
婚姻习俗对每个文明或国家来说，都是非常重要的，是民族习性的一个重要组成部分。包括中国在内的东亚国家，是反对近亲结婚的，但偶尔也会出现表兄妹这样的婚姻关系。
不过在古代埃及，近亲结婚是普遍存在的，而且他们“近”到连亲兄妹或者亲父女之间都可以结婚，为什么埃及会有如此“另类”的婚姻观念呢？

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古埃及文明出现得非常早，他们的习俗里还隐约保留着母系社会的一些特征。埃及妇女的权利非常大，她们不仅掌管一个家庭的财政大权，而且还对家族事务具有一定的发言权。如果男性想要靠婚姻获得财富，那么他们一定得去讨好那些有钱的贵族女性。
古代埃及贵族或王室女性可以参与更多的社会活动，拥有更大的权力。比如在底比斯地区，贵族女性可以充当“太阳神阿蒙的妻子”，这是一种政治职位，有一定的权力。国王年幼时，他的母亲可以通过掌握摄政权来主导国家政策的决断，跟中国的垂帘听政是一样的。
因为女性地位高，所以女性的血脉在家族中也非常重要，这一点跟只看重父系血统的东亚民族有很大区别。对于王室贵族来说，想要让血统纯正，最好就是“内部消化”。

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埃及的王室一般不愿和普通女性结合，很多法老都与自己家族中的女性结婚。另外，还有一个不成文的习俗，那就是王位的继承者必须娶前任国王的女儿。
你想想，如果国王的儿子继承了王位，那么，按照习俗，他就必须娶自己的亲姐妹，这在东亚国家看来绝对是有悖于纲常伦理的。著名的埃及艳后，其实真正的丈夫是她哥哥，为了争夺权力，才嫁给凯撒的。
除了近亲结婚，古埃及人离婚的规矩也很特别。在父权国家，女性在婚姻中往往处于被动地位，比如我国休妻有一个“七去”的规定：
“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
但是，对于已婚男性，却没有任何一个规矩去约束他们的行为。

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埃及就不一样了，离婚完全自由，丈夫和妻子都有权提出离婚，没有人会从道德上谴责你。只是在财产分配上还是有区别，先提出的人当然会更吃亏一点。
如果是丈夫首先提出离婚要求，而妻子又不存在什么明显过错，丈夫就得把嫁妆全部还给妻子，家庭的共同财产，妻子可以得到三分之一，三分之二的归丈夫所有。如果是妻子在丈夫无过错的情况下，主动提出离婚，那么丈夫只需要把嫁妆还给妻子即可。