清代在知县的人选上也颇为严格。清初顺治康熙二朝，用人方面重视清廉，希冀以上带下改变官场贪污风气。历经数十年的潜移默化，官场风气得到有效改变。为雍正以及后世选用有才之人打下基础。有才能办事的逐渐取代了过分重视清廉的官员，说明了社会风气以及清代皇帝在用人方面的进步。

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清代官员想当七品芝麻官，有学历还要有运气“仅下天子一等耳”—知县的发展与地位杜佑在其《通典》中写道：“春秋时，列国相灭，多以其地为县，则县大而郡小。”

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清代知县《清史稿》中有“察民生、掌刑狱、镇豪强，上承圣意而下安黎庶。兹一县之事，尽在掌握中矣。”纪晓岚也曾经说过：“百姓视之，仅下天子一等耳。”就是说在百姓的眼中，除了天子在最高的官职就是本县的知县了。知县的推举——谁来做知县

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举人夫妇清代规定：“凡进士三甲出身者，可经试入翰林院，肄业吏部授官，不经巡抚。”

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大挑选官传政令、重农桑，“亲民官”为县内百姓操碎心农桑广泛的职责范围在《清杂谈》中记载了这么一件事：“初有黔愚为盗，当刑四月。及农时已到，其家无复成夫，乃释之，予其归家耕织，至冬而刑之。”

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亲讲上谕清代皇帝用人清廉、能力兼具清初重清廉官员们上下一气，祸国殃民，一时很难清除：“上下与吏役通同，弊贻百姓。督抚不行纠察，大乖法纪”。康熙

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选人标准向能力倾斜他认为：“操守者，不过居官之一节耳。安民察吏，兴利除弊，其道多端。倘但持其操守取名，而悠悠忽忽于地方事务不能整理，姑息养奸，贻害甚大。”

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