引言
重萼丹砂品最高 ， 可怜寂寞弃蓬莴 。 会当车载金钱去 ， 买取春归亦足豪 。 ——《花时遍游诸家园》
在一些古装剧中 ， 我们经常可以看到这样一幕：富家公子哥一掷千金 ， 从袖中摸出一大摞银票 ， 潇洒地甩在桌子上 ， 可以说是相当阔绰了 。 谁不向往腰缠万贯 ， 金玉满堂的生活？古代确实有将银两兑换成银票 ， 携带在身上的情况 ， 这些银票实际上就是一张纸 ， 却无人造假 ， 这是为何？我们只要看到上面的字就会懂了 。


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银票起初并不是官配 ， 而是民间商人们为了方便支付自由发行的 。 北宋时期 ， 商人外出携带大量银元不便 ， 银票应运而生 ， 出现了一种名叫“银票铺户”的铺子 ， 这种铺子就是专门用来兑换现金的金融机构 。 古人把现金交给这种铺子 ， 由铺户根据所存银两的金额誊写在一种特殊的纸上 ， 作为凭证 。 当存款人需要把现金提取出来时 ， 就到铺户中兑现 。 因为铺户本身就承担着储存银元带来的风险 ， 所以要收取一定的保管费 ， 而这种专门用于记载存款金额的纸就是古时候的“银票” 。


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既然有金钱交易 ， 也确实是有人造假过 ， 并不是所有的银票账户都是诚信经营 ， 遵纪守法 ， 也有一些唯利是图的商铺存在欺诈行为 。 他们开了铺子以后 ， 等待存款人前来存放银两 ， 几进几出之后 ， 人们放松了警惕 ， 存放的银两越来越多 ， 他们就忽然停止营业 ， 席卷大量财物跑路 ， 发行的银票没有地方可以兑现 ， 存款人费尽千辛万苦攒下的银两不翼而飞 ， 必然会引发争端以及诉讼行为 。 《宋史》就记载道：大宋景德年间 ， 益州知州张泳对银票铺户进行整顿 ， 剔除不法之徒 ， 专由十六户富商经营 。 也就是把一些不法私营的小商铺关闭 ， 改用认可的十六户富商来经营银票的流通事宜 。


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在银票流通上会出现一定的欺诈行为 ， 但在银票本身却没有“伪钞”出现 ， 难道是古人不知道要造假吗？不是他们不知道 ， 而是他们不会做 。 银票的防伪技术相当精湛 ， 想要造假 ， 费了九牛二虎之力不说 ， 还费力不讨好 ， 这到底是为什么？


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首先 ， 银票在纸张材质的使用上很讲究 ， 在不同时代用的纸张类型不同 。 宋朝使用川纸 ， 明朝使用桑皮纸 ， 清朝则改用高丽纸 ， 无论哪一种纸都是皇家指定专厂制作 ， 普通人根本没有机会接触到 。 真正可以接触到这种造纸厂的人 ， 多是朝廷命官和皇亲国戚 ， 本是人间显贵 ， 何必铤而走险去制造伪钞呢？


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其次 ， 银票上的符号难以造假 。 票面上印有繁复的花纹和非常袖珍的小字 ， 这种花纹是由多种颜色的染料混合而成 ， 样式繁复冗杂 ， 错落有致 ， 层次分明 ， 也就是说 ， 除了制造这种花纹的官方以外 ， 没有人能具体知道花纹颜色是如何配比的 ， 样式又是如何印出来的 。


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其次 ， 在银票的底部和周围通常有密密麻麻的一行小字 ， 数量很多 ， 用肉眼几乎难以辨认 ， 这种字由微雕大师精心雕刻出模板 ， 印制而成 。 想要造假 ， 就需要找到这样的大师 ， 知道是什么字 ， 怎样雕 ， 可这种大师少之又少 ， 家族传承的手艺 ， 为皇家办事 ， 一旦被发现与私人勾连 ， 可是犯了诛九族的大罪 ， 所以这些微雕大师们宁可享受朝廷给的高俸禄 ， 也不会去铤而走险 ， 制造伪钞 。


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最后 ， 古人为了能够保证银票的真实性 ， 还频繁的更新换代 。 通常每到三年就会更换一次 ， 一旦新的底板印制完成 ， 就会立即将旧的销毁 ， 也就是说这个人即使能熟悉所有的流程 ， 把假银票做的天衣无缝 ， 那么做出来也是需要花费一段时间的 ， 再加上成本 ， 自己还没赚到什么钱时 ， 时间已经悄然过去 ， 市场上又开始流行新版银票 ， 他们千辛万苦 ， 冒着生命危险做的事打了水漂 ， 又有何意义呢？
结语
【古代银票就一张纸，为何无人造假？看到上面的字就懂了