古代妃子都是怎么侍寝的?唐朝皇帝有点惨!
我们经常在电视剧看到 , 每次皇帝宠幸妃子的时候 , 妃子就洗白白 , 然后一个大棉被子卷起来被抬到皇帝那里侍寝 , 但是真实的侍寝也是这个样子吗?
清朝的跟电视剧上面很类似:让皇帝先就寝 , 太监会将被子盖到皇帝的踝关节处 , 脚得露在外面 。 此时 , 那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着 , 由专门负责背妃子的太监送上龙床 , 扯去披风 , 妃子就从暴露在外的jio匍匐前进 , 钻进大被 , 然后皇帝开始做事…
但是不同的朝代 , 后宫里的侍寝的规矩 , 也是各不相同的 。
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影视中侍寝
皇帝忙碌的“夜生活”:妃嫔侍寝规矩五花八门
周代嫔妃与帝王共寝讲究日辰
周代时期 , 因为人们做事情喜欢按天体、阴阳、历数来决定顺序 。 所以嫔妃和皇帝同床的顺序 , 是按照月的阴晴圆缺来安排的 。
我们都知道 , 在每月初一到十五月亮会逐渐变圆 , 而由十五到三十的后十五天又是相反的趋势 。 所以 , 初一到十五 , 宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的;而后半月则正好相反 , 是由地位高的逐渐安排到地位低的 。
《礼记》:“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻 。 ”
也就是皇帝有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子 , 加起来共有一百二十六个妹子 。
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影视中妃子众多的皇帝
有了这种后妃制度 , 天子们简直看花了眼(自得其乐的同时也就逐渐演变成了“三千佳丽”) 。 在这“三千”多的妃子里 , 不难看出 , 皇后和三位一品夫人是拥有绝对的优先权的 。 而九嫔以下伺候皇上时 , 都是由九个人共同陪伴皇帝就寝(流下羡慕的口水) 。
汉昭帝的悲惨命运
到了汉代霍氏专权时期 , 汉昭帝刘弗陵宠幸妃嫔也会受到霍光干涉 , 为的是让外甥女上官皇后专宠 。
霍光示意御医们以体弱多病为由 , 让皇帝“禁内”(禁止皇帝去别的妃嫔处居 , 更别说宠幸了) 。 还下令皇宫内所有的女人都必须穿有前后裆的裤子 , 所穿的前后裆裤子还得多扎几根裤带 , 以免年轻皇帝一时冲动而临幸其他的妃嫔 。
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上官皇后
不过 , 虽然上官氏专宠 , 却没能生下一儿半女 , 直接导致了汉昭帝在位十三年无子嗣的下场 。
晋武帝首创羊车选寝妃
都知道西晋司马炎生活奢侈无度 , 在后宫也是荒诞至极 。
公元273年 , 选中品以上文武官员家里的处女大批入宫 。 第二年又选下品文武官员和普通士族家里的处女5000人入宫 。 至连同前朝遗留下来的宫女5000多人 , 后宫的美女达一万以上 。
司马炎每天为找谁侍寝而发愁 , 就用羊来拉着御驾到处跑 , 羊在哪个妃子住的地方停下 , 他就在哪个妃子那里留宿 。 为了引来羊车得到侍寝的机会 , 有的妃子便将竹叶插在房门边 , 有的把盐汁浸洒于门前空地上 , 可谓是花样百出 。
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羊车召幸
唐朝侍寝讲究“雨露均沾”
到了唐朝的时候 , 后宫女性有明确的地位 , 依次是:皇后;四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上为正一品);九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修嫒、充仪、充容、充媛(以上为正二品);二十七世妇:婕妤九人(为正三品)、美人九人(为正四品)、才人九人(为正五品);八十一御妻:宝林二十七人(为正六品)、御女二十七人(为正七品)、彩女二十七人(为正八品) 。
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唐朝后宫
这些有地位的嫔妃 , 会被安排许多随侍的女官、宫女、杂役等 。 而唐朝侍寝的顺序 , 也是按照月圆月缺来制定的 , 与周代大同小异 。
皇后及四夫人有优先权 , 九嫔以下则“九九而御” , 即每九个人共同侍奉皇帝一夜 。
总的来说就是:皇后两夜 , 四夫人两夜 , 世妇六夜 , 御妻十八夜 , 虽然是“雨露均沾”了 , 嫔妃们很满意 , 皇帝却很无奈 , 不能自由选择 , 有时候一次还应付好几个 , 时间久了自然就吃不消了 。
另外 , 后宫侍寝制度虽然明确 , 但肯定会碰上妃子们身体不适或不方便的时候 , 宫内也开始设置“女史”一职专们管理妃嫔侍寝皇上的相关事宜 。
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