腾达|邳州人的民间吉祥崇拜之五：腾达进禄（作者王如坤）笏笏是官阶、职权、地位、富

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【腾达|邳州人的民间吉祥崇拜之五：腾达进禄（作者王如坤）】笏笏是官阶、职权、地位、富贵的象征。笏是古代官吏上朝或谒见上司时所执的一种用具，即笏板，用于记事。质地因官品高下不同，形制也不同，天子用玉笏、诸侯用象牙笏、大夫文竹笏、士以竹木制成。笏，人们视为吉祥物，与磬、葫芦、花篮称之为“五瑞图” 。现今把笏作为古玩来欣赏，已失去原来的用意，但在图案中表示职势、富贵的象征。
爵古代礼器，也是酒器，爵又指爵位，古代爵位有公、侯、伯、子、男五等。后世把爵成为地位的象征，成为祝愿官运亨通、飞黄腾达的吉祥物， “加官进爵”的祝愿只能在图案中见到，一童子向天官献爵即是。
马龙马精神，是中国人民所崇尚的精神。据说，在禹的父亲鲧原系天上白马，是黄帝的孙子，黄帝生骆明，骆明生白马，白马就是鲧；马作为威严与武力的象征。马也有灵性，好马识途、好马日行千里，名驹因名人乘骑相得益彰。如周穆王的八骏马、唐太宗六骏马、项羽的乌维、关云长的赤兔马等。神彩奕奕的马，是历来多种艺术表现的主题，马的形象也常绘于吉祥图案中，刻成吉祥的雕刻挂件等，如邳州玉雕工匠，常刻一匹马上骑一只玉猴，则表示“马上封猴”的吉祥意义。
鹿鹿有多个品种，有牡鹿，枝角长大；梅花鹿，有漂亮的花点；白鹿是仙人的乘骑；天鹿是长寿之兽，身上五色光辉。当天下君王实行孝道时，它才会出现，因此鹿瑶光散开而生成，能兆瑞年。鹿作为长寿的象征，传统的绘画中，鹿常与寿星为体，以祝长寿。邳州人们祝寿要挂寿星画，又因鹿与禄谐音，象征富裕、吉祥，有的家庭厅中也挂福禄中堂画。
有的画面中还画有蝙蝠、寿星，民间称之为“福禄双全”或“福禄寿禧” 。
猴猴子是人们喜爱的宠物，猴与人有特殊的感情。猴与侯同音，是官爵进禄的象征。在吉祥图案中，一只猴在枫树上挂印，吉祥意为封侯挂印。一只猴子骑在马背上，表示马上封侯；一只小猴骑在另一只小猴身上叫辈辈封猴。
戟戟是古代一种兵器，合戈、矛为一体，它是官阶武勋的象征。唐朝，凡官、阶、勋三方面均达三品显贵，门外就立戟作为标志。因此“戟门”、“戟户”是贵族的代称，戟与吉同音，象征幸运、幸福。传统画中有戟、有鱼，表示吉庆有余；画在花瓶中插三支戟，表示“平升三级” 。

腾达|邳州人的民间吉祥崇拜之五：腾达进禄（作者 王如坤）

腾达|邳州人的民间吉祥崇拜之五：腾达进禄（作者王如坤）