中国古代的女官制度从周朝开始兴起 ， 每个朝代对女官的设立和管理各有不同 ， 明朝时期 ， 明太祖朱元璋为防止宦官专权 ， 外戚乱政 ， 因而特别重视女官一职 。 女官 ， 从广义上来说是指皇帝的后妃和掌管各宫各项事务的宫人 ， 从狭义上来说则单指皇宫中掌管后妃的起居、教育 ， 衣食供给的各级女性管理者 。 本文所讨论的则是后者 。

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一、明朝女官的分类和甑选准则
明朝的女官制度在洪武后期最为完善 ， 设置机构“六局一司” ， 其下管辖二十四司彤史共二十五个分支机构 ， 女官的总人数为300人 。 他们为尚宫局 ， 设立主管尚宫两人 ， 官居正五品；尚仪局 ， 设立主管尚仪两人 ， 官居正五品；尚服局 ， 设立主管尚服两人 ， 官居正五品；尚食局 ， 设立主管尚食两人 ， 官居正五品；尚寝局 ， 设立主管尚寝两人 ， 官居正五品；尚宫司 ， 设立主管尚宫两人 ， 官居正五品；宫正司 ， 设立主管宫正一人 ， 官居正五品 。
因为六司中都设有两人以上的典、掌等副职监督 ， 女史记录 ， 这样的制度可使众多的人员之间相互制约 ， 女史所记录的文书也可以作为佐证 ， 避免一人独大的现象出现 。 设立的宫正司让六局有了管理的机构 ， 不至于到无人管理 ， 无法可依的地步 。
明朝女官的甄选是一项很严谨的过程 ， 其主要宗旨是以德才、品行为主 ， 相貌为辅 。 一般要经过以下流程：首先是在民间进行初选 ， 由礼部或皇帝指派的钦差大臣持诏书去往各个地方 ， 探访参选的女子品行是否端庄 ， 言行举止是否合适 ， 有没有基础的文学知识 。 如若各个方面都合适则给予银两补助 ， 并且允许其亲人送往京城进行下一轮的复选 。
进入京城的复选一般有司礼监主持 ， 以考核期间的日常表现来决定去留 ， 考核内容里有才能、品德、聪慧等 。 最后留下来的女子将被分到各宫各司 ， 此时便结束了整个女官的选拔 。 内宫中的宫女人数也较多 ， 其中不乏品学兼优者 ， 因此每当选拔女官时 ， 少数内宫宫女也能参选以此成为一名女官 。 因明朝时期江南地区的文化发展强于北方 ， 因此明朝时期的女官大多都来自江南地区 。

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二、明代女官制度的特点
中国古代女官历史发展较久远 ， 各个朝代的女官制度各有不同 。 机构设置系统 ， 任职的人员较多 ， 这样可以让各司都相互制约 ， 避免一司独大的情况；分工较明确 ， 各司其职 ， 让每个局都有自己管辖的范围 ， 每个人都明确自己的任务 ， 避免出现了人员过多都无所事事的情况；设立最高品级不高 ， 不易形成专权的局面；出生书香 ， 品行较好 ， 可以时时鞭策自己 ， 也形成了良好的风气 。
三、女官制度对明朝繁荣发展的影响
女官制虽为一项内廷制度 ， 与外廷的官员不同 ， 但身处内廷 ， 因此对朝政也间接的产生了许多的影响 。

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政治上防止外戚弄权 ， 宦官干政 ， 女官大多出生书香门第 ， 受过一定的儒家思想的熏陶 ， 琴棋书画虽不精通但也懂一些浅显的知识 。 任职的期间也都安分守己 ， 循规倒序 ， 礼仪方面做得也较好 。 故在内廷之中可通过女官的言行举止和才能将复杂、繁琐的宫廷事务处理的井井有条 ， 为皇帝和内宫后妃们营造了一个和谐的居住环境 。 也在工作时为皇帝后妃们起到一个表率的作用 ， 间接督促了皇帝专心于政务 ， 后妃们不可随便干预政务 ， 外戚也不可插手内廷使朝堂出现不平衡与动乱 。 在朱元璋之前有出现宦官弄权而导致王朝覆灭的现象 ， 女官所设立的六局一司 ， 与宦官衙门相互制约 ， 相之对应 。
宦官没有文化基础 ， 而女官出身书香门第 ， 接受过儒家思想的教育 ， 迫使许多宦官所管辖的范围需要交给女官管理 ， 使宦官在在各方面都受到女官的牵制 ， 在一定程度上避免了宦官弄权的局面 。 思想上弘扬积极精神 ， 因女官的才情和气度与一般的女子不同 ， 地位在内廷之中也是出于中间阶级 ， 其身处内宫之中时的言行表露 ， 诗词的创作 ， 儒学思想的研读 ， 都会在内廷之中潜移默化的影响众人的思想 ， 不像妃嫔一样一身都在依附别人生活 ， 做好自己本职的工作 ， 改善了内宫的悲观 ， 怨天尤人 ， 只注重与情爱的不良风气 。

稿源：(无忧论古今)

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标题：探究明代女官制度：女官制对明朝繁荣发展有何影响？