延续五千年的文明给我们留下了无数瑰宝
其中就有老祖宗给我们总结的
“人生十六字”
这“十六字”囊括人生 ， 包罗万象
这“十六字”伴随每个人的成长
仔细揣摩 ， 竟和玉石不谋而合

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德
一、德 。 君子比德于玉 ， 故而佩玉之人会因此而自有分寸：严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚 。 特别是在物欲横流的今天 ， 玉代表的美德殊为难得 。
善
二、善 。 佩戴玉石可自倡行善举、蔽邪念 。 玉随身转、身与心连、心为善牵 ， 可谓善用其心；故善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为 ， 善莫大焉 。 对于事业而言 ， 因玉在身可善于所为：善事自职、善精以业、善联讯息、善取义资 。

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灵
三、灵 。 玉石是集天地之精华的产物 ， 因佩戴之人与之有关照心理 ， 故显玉的灵性 。 久戴可招祥纳福、祛邪避灾 。

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美
四、美 。 玉 ， 温润以泽 ， 精光内蕴 ， 其含蓄的外相美 ， 用超凡脱俗之喻是不为过 。 别以为它只能承载传统 ， 实际它的时尚感从古至今都得到了适时的体现 。 虽然玉石不耀眼、不张扬 ， 但与任何衣物搭配均相宜 ， 且耐人寻味 。 这是其他珠宝都不具备的 。 另外 ， 玉石有着丰富的玉质和各种动人的玉色 ， 佩其于身 ， 定令您“蓬荜生辉”！
文
五、文 。 玉文化是中华文明的一块厚重基石 ， 在中国人的躯体中存有崇尚玉石的传统基因 ， 因而 ， 玉是中国历史文化的最佳载体 ， 更是挚爱传统文化人士的首选 。 它的雍容 ， 它的积淀 ， 它的神秘 ， 以及它不媚俗 ， 不艳浮的风骨 ， 不仅具翰林文苑之风 ， 更有君子人文之质 。

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雅
六、雅 。 玉石最具雅士风格 ， 清高而不孤傲 ， 朗逸而不飘飖 。 佩之使人平添雅韵之气 。

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静
七、静 。 玉 ， 外润内敛静若处子 。 有它在身 ， 能助您镇定思考 ， 安心处事；不论阅物还是阅身 ， 抑或阅心 ， 均有超然度外、顺其自然之感 ， 令您心境坦然、静安如潭 。

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恭
八、恭 。 玉石的含蓄能让人感其谦虚逊让之美品 ， 所谓“垂之如坠 ， 礼也！”

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亲
九、亲 。 玉石的温情极具亲和力 ， 上可近帝王、下能接黎民；雅可如水墨、俗当易生脍 ， 故现今佩戴玉石并无尊卑禁忌 。

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实
十、实 。 佩戴玉石 ， 会因它的坚韧、厚重感而心觉踏实 ， 久而久之就会成为一种良性的、小小的心灵寄托 。 它的存在时时提醒您任何时候都要像和玉一样实实在在 ， 坚实、恒久、长绵 ， 历久弥笃 。

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玩
十一、玩 。 赏玩玉石可以清心 ， 令人愉悦 。 玉石是所有文玩中是最耐上手把玩的实体 ， 没有折旧 ， 日久弥新 。 比起耍牌、邀酒、网游实在是高妙 。 玉与人相亲 ， 必心手合一 ， 趣味无尽 ， 修身明性 。 而且当看到玉石在您手上日过一日慢慢地发生着可人的变化时 ， 您会有莫名的成就感 。
养
十二、养 。 佩戴或把玩玉石会从心理上化解烦躁、暴躁的脾气 ， 排遣工作压力 。 并且 ， 玉石能打发闲暇时光 ， 休息时手中摩挲着美玉 ， 任思绪信马由缰 ， 既放松身心 ， 又缓解疲劳 。 而且通过盘玩或佩戴 ， 可令玉体触碰穴位 ， 使玉石中有益的微量元素释放出来 ， 达到保健、祛病、健身的功效 。 同时人与玉的接触 ， 又是人养玉玉养人的良好互动 。

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稳
十三、稳 。 当今社会纷纷扰扰 ， 佩戴在身的玉器可提醒您放平心态、遇事不躁、戒急用忍 。 善调己心、不骄不夸、不忧不乱、遇事融通；减少滋生不健康心理 ， 排斥不良情绪对己心的干扰 。

稿源：(鹏鹏娟娟)

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标题：为什么要戴玉？老祖宗说的太好了！