【南怀瑾|渊回说南：南怀瑾8岁读大学论语，有文化基础的。我们不能学错了】渊回说南：南怀瑾8岁读大学论语 ， 有文化基础的 。 我们不能学错了

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大家好 ， 我是李渊回 ， 欢迎大家来到新一期的渊回说南 。
大家学南怀瑾老师这个并没有错 ， 但是这里渊回要建议大家千万不能走错路了 。
南怀瑾老师是从八岁就开始 ， 读《论语》 ， 读《大学》等四书五经 ， 这些经书典籍的 。 所以说南怀瑾老师 ， 是有这个基本传统文化的基础的 。
南怀瑾老师小时候是非常喜欢钻研的 。 根据南怀瑾老师母亲的回忆 ， 小时候的南怀瑾老师非常喜欢读书 。 即使没有老师来教 ， 你让他拿到书 ， 他自己在那里钻研 ， 就能悟出一番大道理 。 可以说 ， 南怀瑾老师这个自我学习的能力 ， 是非常之强的 。

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我们这些学生则不一样 ， 我们从小就是接受的这种应试的教育 。 考试上还说得过去 ， 一旦让我们自己去做些事情 ， 或者是研究某个东西 ， 这个就非常之难了 。
我们这些跟着南怀瑾老师学习的同学师兄 ， 我们自己称为南怀瑾老师的学生 ， 也有人称我们是南怀瑾老师的粉丝 。 可是南怀瑾老师一直是不同意的 ， 他老人家从不认为他在外面有学生 。
渊回这里要说明 ， 这并不是南怀瑾老师的冷漠 ， 高傲 。 南怀瑾老师的这种态度 ， 更是一种勉励 ， 更是一种激励 。

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子不教 ， 父之过 。 教不严 ， 师之惰 。
我们这些自称为学生的 ， 也是被外人称为南怀瑾粉丝的 。 外面的表现 ， 在外面的所作所为 ， 不能给南怀瑾老师丢人 。 当年就有 ， 因为见不到南怀瑾老师的 ， 就以跳河相威胁的 。 这是一个作为学生该有的行为吗？有哪位老师敢说这种学生是我的徒弟呢？
自称是南怀瑾老师的学生 ， 在外面丢人呢？这个老师 ， 这个师父 ， 是要背锅的 。 也并不是南怀瑾老师自私 ， 不愿意背这个锅 。 而是有些所谓的学生 ， 确实太不像话了 。
自称为学生 ， 这是他老人家的《论语别裁》都没有读过 ， 都没有认真研究过 。 这大概就是假学生吧 ， 假粉丝吧！
南怀瑾老师是非常讲究 ， 做人做事的 。 无论我们是学道家的思想文化 ， 还是学佛家的思想文化 。 这个做人做事始终是一切的基础 。 借用南怀瑾老师的一句话就是 ， 人都做不好 ， 你成个什么佛？
而这个《论语别裁》恰恰是把做人做事的道理 ， 都包含在内了 。 还有那本《原本大学微言》 ， 把打坐静坐 ， 修止修定的功夫都说过了 。

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一本论语别裁教我们做人做事 ， 这个是传统儒家思想文化的中心 。 孔子这个传统化的这个传承 ， 就是借助于论语而一脉传下来的 。 这个我们不能不知道 ， 不能不学习 ， 不能不研究 。
一本《原本大学微言》 ， 不仅告诉了我们打坐静坐 ， 修止修定的相关功夫 。 而且 ， 当我们的自我修养完成之后 ， 这本书又把儒家自立立人 ， 推己及人的这个功夫告诉了我们 。
所以 ， 南怀瑾老师才说这两本书是他学问的中心 。
南怀瑾老师八岁就在玩这个东西 ， 是有这个基础的 。 后来 ， 碰到袁焕仙太师 ， 学佛学道 ， 直接就上路了 。
可是我们现在的这些学生 ， 虽然有一些现代科学的知识 ， 现代外语的知识 。 但是 ， 这些东西对于研究传统文化的东西是不顶用的 ， 我们是没有这个基础的 。

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如果我们忽略了前面的这个基础 ， 只看到南怀瑾老师是一个学佛打坐 ， 是一个修止修定的人 。 照了这么一个路线 ， 去跟他学习 。 那么这个路线一开始就是有问题的 ， 就是错的 。 所以 ， 也是走不通的 。
渊回建议 ， 大家一定要深刻反省 ， 这个路线大家一定不能走错了 。
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稿源：(李渊回)

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