那子婴会不会是始皇长公子扶苏的儿子呢？《史记》中有载 ， 赵高与女婿阎乐、弟弟赵成说的话 ， “子婴仁俭 ， 百姓皆载其言 。 ”也就是说子婴早在咸阳百姓当中就具备较高的声望 ， 那他到底是何人呢？就算扶苏本人在百姓心中的地位也不过如此吧 ， 若是扶苏之子 ， 应该还没有这样的影响 。 这一切都说明子婴是一个年岁较长 ， 在百姓当中威望较高 ， 对胡亥威胁不大 ， 或者说胡亥也不敢轻易开罪 ， 但又亲之信之的宗亲子弟 。
文章图片

【让历史来最终揭晓秦王子婴身世的千古之谜】《史记》又载“赵高劫令胡亥自杀 ， 引玺而佩之 ， 左右百官莫从 ， 上殿 ， 殿欲坏者三 。 高自知天弗与 ， 群臣弗许 ， 乃召始皇弟 ， 授之玺 。 ”“立二世之兄子公子婴为秦王 。 ”意思就是赵高劫住胡亥逼迫他自杀 ， 然后自己将传国玉玺佩在身上 ， 想自己做皇帝 ， 可是秦朝的百官没一个肯听从他的 ， 他就自己准备坐上大殿的龙椅之上 ， 结果大殿像地震一样摇晃了三次 ， 赵高才知道上天不使其得逞 ， 群臣也不答应 ， 于是召来了始皇的弟弟 ， 将玉玺授与了他 。 后来才立胡亥哥哥的儿子子婴为秦王 。
这里很多人就感觉自相矛盾了 ， 有的认为子婴是始皇之弟 ， 也就是胡亥的叔叔 ， 应该是除成蟜之外的庶出皇叔 。 也有人认为后面不是讲“二世兄子公子婴为秦王” ， 那应该不是扶苏之子 ， 就是公子高之子吧 。 我们可以再运用一次排除法 ， 也就是前面讲到的扶苏被赐死没多久 ， 胡亥又要杀蒙氏兄弟 ， 试问扶苏之子在这个时候敢站出来说话吗？显然是不可能的 ， 且扶苏若有子 ， 也必然在胡亥诛杀的名单当中 ， 所以说子婴绝对不可能是扶苏之子了 。
剩下就是皇叔某和公子高之子的可能性 。 《史记》讲到子婴乃二世兄子有数次之多 ， 而提始皇弟唯有一次 。 我们再一次单独来看提“始皇弟”的表述“高自知天弗与 ， 群臣弗许 ， 乃召始皇弟 ， 授之玺 ， 子婴既位 。 ”这里讲是赵高杀胡亥的当天 ， 他自己立马将传国玉玺挂在腰带上 ， 但是群臣不肯听命于他 ， 于是他当场把玉玺交给了始皇的弟弟 ， 后来子婴就即位了 。 这里也没有明讲始皇弟 ， 就是子婴啊！
文章图片

我们再看此后的另一段记载 ， “令子婴斋 ， 当庙见 ， 受王玺 。 斋五日 ， 子婴与其子二人谋曰 ， 今使我斋见庙 ， 此欲因庙中杀我 。 我称病不行 ， 丞相必自来 ， 来则杀之 。 高使人请子婴数辈 ， 子婴不行 ， 高果自往 ， 子婴遂刺杀高于斋宫 ， 三族高家以徇咸阳 。 ”
也就是说 ， 赵高杀胡亥那天 ， 子婴并没有入宫（这也符合子婴谨慎的性格 ， 或者是赵高刻意不让忠直的子婴入宫坏他大事） ， 而是事后通知子婴准备登基典礼 ， 子婴闻讯之后就称病说去不了 ， 赵高亲自来请 ， 结果被子婴所杀 。 那此前的始皇弟就应当另有其人了 ， 而应该是宗室中最为年长的一位掌管宗正的皇叔 ， 所以才有赵高将玉玺交给他 ， 而后再将子婴请出称王登基 ， 这才最为符合情理吧！
最后我们再来看一下《史记》所载公子高的话 ， 在公子高向胡亥请死时说过“先帝无恙时 ， 臣入则赐食 ， 出则乘舆 。 御府之衣 ， 臣得赐之；中厩之宝马 ， 臣得赐之 。 ”也就是说始皇帝在世时 ， 只要嬴高入宫 ， 便会赐与御膳 ， 出宫直接乘坐銮舆（皇帝御用） ， 御衣御马也获得过 。 ”这就已经是很不一般的荣宠了 ， 若公子高有子 ， 是不是也会像《雍正王朝》中皇爷爷康熙对皇孙弘历恩宠有加呢？
文章图片

如果子婴就是这位年长受宠的皇孙 ， 在朝堂与百姓当中又素具贤名 ， 再加上其父公子高又以殉葬先帝之荣保全一家之性命与显耀 ， 如此光天化日、正大光明的牺牲 ， 是不是足以让胡亥对子婴再无从下手了？且子婴的忠直也使胡亥有忌而无惧 ， 因此子婴才得以始终立于庙堂而不受侵害 ， 居然还教胡亥对他产生了“殛鲧用禹”（尧帝杀鲧而用其子禹治水）之心 ， 这就不得而知了 。
我们经过这么一番剖瓜解蚌 ， 可知子婴既不可能是成蟜之后 ， 也不可能是扶苏之子（甚为可惜 ， 辜负了大众的心愿） ， 皇叔之说的可能性也非常渺茫 ， 二世兄之说更是机率近乎为零 ， 千古之后的我们这些世人们 ， 在细读品味各种史料之后 ， 还是会对当时残酷的战乱宫变而感到惊心动魄 ， 对于子婴身世之谜底 ， 或许在我们每个人心里的历史长河中早已见瓤得珠 ， 爱好历史的元芳们 ， 你们是怎么看的？子婴到底是何人 ， 你们心中有答案了吗？

稿源：(云裳连晓雾)

【】网址：http://www.shadafang.com/c/100rw356738.html

标题：让历史来最终揭晓秦王子婴身世的千古之谜( 二 )