人称|中国人称诸葛亮为卧龙,韩国人又是如何称呼诸葛亮的呢

【 人称|中国人称诸葛亮为卧龙,韩国人又是如何称呼诸葛亮的呢】在国外影响较大的三国名人之中,诸葛亮一直都是位列榜单中的热门人物之一,他不仅是日本民众最喜欢的三国名人,在如今的韩国也有很高的地位,甚至被当地人奉为神明供奉。不仅如此,韩国的信徒还给诸葛亮起了一个颇具特色的雅号。笔者根据相关资料,对诸葛亮在韩国的影响做一个简单的概述。

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诸葛亮的形象进入韩国的时间非常早,从现存的资料看,大概是在公元六世纪的高句丽政权时期。高句丽是东北亚地区的一个强大帝国,范围涵盖了如今我国东北的部分地区和朝鲜半岛北部,从公元一世纪建国到七世纪灭亡,历时七百多年。高句丽的历代国君,对教育和军事两方面都非常重视,所以,在我国当时的北方地区实力非常强悍。这从隋、唐两朝在七十余年时间里面,数次举重兵北征高句丽的过程就能看出来。

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高句丽的国君重视教育,在全境普及的教育机构中,中国经典古籍就成了官方的指定教材。据《中国高句丽史》中的记载可以得知,在高句丽作为教材的中国经典古籍当中,就包含有《三国志》和《昭明文选》两部著作。众所周知,《三国志》是在公元三世纪末的西晋时期编著成书,《昭明文选》则是在六世纪二十年代中期,由南朝梁国武帝的长子萧统,组织了一部分文人,历时五年编著成书。

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这两部经典著作中,《三国志》对诸葛亮的生平、特点及主要事迹,进行了全面、详实的记载。而《昭明文选》中,则收录了诸葛亮的传世名作《出师表》。《出师表》作为诸葛亮的名作,文中饱含了匡扶汉室基业的拳拳赤子之心,后世文士们拜读之后无不伤感落泪。而在教育普及的高句丽政权中,诸葛亮的《出师表》自然也会广受文士们的热捧。

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公元七世纪后期,高句丽亡国,两个多世纪之后,在朝鲜半岛出现了王氏高丽政权。十二世纪中叶,高丽名臣金富轼编著了《三国史记》一书,其中的《新罗卷》就清晰的记载着,当时朝鲜半岛南部的新罗政权,其境内早期的教育机构,也有专门的教师向学子们讲授《昭明文选》。八世纪七十年代中叶,新罗第三十八代国君,元圣王金敬信登基后,效仿唐代的科举制度,在国内实行了官吏选拔任用考试制度“读书三品科”,而其中的一科必考科目就是《昭明文选》。