历史上有三位皇帝被“标签化”得最深 ， 秦始皇、杨广、朱元璋 。 前面两位且不说 ， 倒是朱元璋挺冤枉 ， 尽管他的确杀了不少大臣 ， 但这是残暴不残暴的问题吗？
如果不那么做 ， 明朝能否往下延续还难说 。 朱元璋杀功臣 ， 主要是通过胡惟庸案、蓝玉案 ， 可这两人已经形成了威胁到皇权的小集团 ， 对初生的明朝是一大隐患 ， 不杀不行 。
还有一些官员 ， 被杀是因为贪污 。 朱元璋规定 ， 贪污超过60两银子就要砍头 ， 为了威慑贪官 ， 还创造了一种恐怖的刑罚“剥皮充草” 。 残忍是残忍了点 ， 但大家说 ， 贪官不该杀吗？
因而 ， 给朱元璋贴上残暴的标签是不太公平的 。

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朱元璋能得天下 ， 真的不容易 。 同样出身草根的刘邦 ， 家里至少供得起他一口饭 ， 还有个给力的老丈人 。 朱元璋有什么？只有两袖清风 ， 哦不 ， 最困难的时候估计连袖子都没有 ， 活都活不起了 ， 只能当和尚、当乞丐 ， 直到加入义军后一步步往上走 ， 温饱才算不成了问题 。
但就是这个穷光蛋、讨饭和尚 ， 却最终削平陈友谅、张士诚等割据势力 ， 北上“驱逐胡虏 ， 恢复中华” ， 覆灭了不可一世的蒙古铁骑建立的大元帝国 ， 光明正大地立国称帝 。 因而有学者认为 ， 自古得位之正者 ， 莫过于明太祖朱元璋 。
打江山难 ， 坐江山更难 。 但朱元璋还是坐稳了 ， 凭的是什么？是几十年如一日的勤政 ， 是超于常人的深谋远虑、文韬武略 ， 还有一份为民之心 。
朱元璋曾在自述中说“我本淮右布衣 ， 天下于我何加焉” ， 很多人说他虚伪 ， 都坐上龙椅了 ， 还假惺惺的说什么本无意于天下 。 但事实就是如此 ， 投军之初 ， 朱元璋既无远大的理想 ， 更没想过当皇帝 ， 只是为了填饱肚子而已 。

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随着身份地位的不断提高 ， 朱元璋肯定也感受到了权势的诱惑力 ， 从被动变为主动 ， 但依然保有那份初心 ， 只折腾官员 ， 不折腾百姓 。 在他手底下当官得提着脑袋 ， 但当他的百姓 ， 在封建时代是一种幸运 。
这跟他底层赤贫的农民出身大有关系 ， 只有像朱元璋那样尝遍民间的酸甜苦辣 ， 才能够真切地体会到底层百姓的喜怒哀乐、人间疾苦 ， 不像其他皇帝那样高高在上 ， 与百姓离得天远地远 。
据《明实录》记载 ， 某次一江浙官员回京述职 ， 给朱元璋带了一袋精制大米 ， 朱元璋很高兴地收下了 。 但当有人问到要不要将这种精制大米列入皇宫的进贡品时 ， 他却拒绝了 ， 原因是怕增加农民的负担 。
说句稍微夸张的话 ， 朱元璋是真正将百姓放在心里的皇帝 ， 曾对官员们说“天下初定 ， 老百姓财力困乏 ， 像刚会飞的鸟 ， 不可拔它的羽毛；如同新栽的树 ， 不可动摇它的根基 ， 重要的是休养生息 。 ”
不但不扰民 ， 朱元璋执政期间 ， 还给民各种福利待遇 ， 又是减免税收 ， 又是鼓励农桑、促进经济 。 有人说 ， 朱元璋时代是中国古代社会福利最好的时期之一 。 大家能想象吗？他下令建了免费养老院、福利院 。

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明朝法律明确规定“凡鳏寡孤独及笃疾之人 ， 贫穷无亲依靠 ， 不能自存 ， 所在官私应收养而不收养者 ， 杖六十；若应给衣粮 ， 而官吏克减者 ， 以监守自盗论 。 ”
朱元璋曾专门颁布诏书和法令 ， 规定每地要善待老人 ， 并让县官定期送去米面衣物进行慰问 ， 送多少、怎么送 ， 在《存恤高年诏》里记得明明白白 。
为提倡敬老、养老的良好社会风气 ， 对于孝子 ， 朝廷不但给予精神表扬 ， 并给予物质奖励 ， 赏赐衣物、发放奖金 。 60岁就能享受普通老人80岁时才能享受的福利 ， 死后还有三两银子作为丧葬费 。
登基六年后 ， 朱元璋下了道命令“民年七十以上者 ， 许令一子侍养 ， 免其差役” ， 本来都是要纳税赋的 ， 但为了让七十岁以上的老人安度晚年 ， 允许老人的一个儿子免于服役 。
神奇的是 ， 朱元璋还试验过“保障房”政策 ， 以南京作为试点 ， 在郊外修筑公房 ， 安排无家可归者居住 。 这是世界上最早的国家免费福利公房 。 虽然没能扩大到全国 ， 也很有意义 。
以上这些措施 ， 和现代自然没法比 ， 但在古代 ， 足以让百姓对朝廷、对皇帝感恩戴德 。 百姓爱戴 ， 这江山就稳了一大半 ， 那些个乱臣贼子倒是想搞事 ， 但没有群众基础 ， 充其量也只能是闹一闹 ， 很难有成功的可能 。

稿源：(剧透历史)

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标题：朱元璋这么残暴，诛杀功臣、严刑峻法，为什么还能坐稳江山？