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“五峰习圣罢 , 乾竺化身归 。 帝子传真印 , 门人哭宝衣 。 一囊穷海没 , 三藏故园稀 。 无复天花落 , 悲风满铁围 。 ”这是唐朝诗人陈陶写的诗 , 其题为《哭宝月三藏大禅师》 。 三藏禅师就是唐三藏 , 又称玄奘 , 他本来姓陈 , 是我国唐朝人氏 , 一生专门从事于佛学的探索与研究 , 在我国民间 , 唐三藏的名声至今还广为流传 。
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有的人可能执迷于《西游记》里的故事片段 , 认为唐三藏是金禅子转世 , 道深缘广 , 所以才能建不世功业 , 受万世膜拜 , 殊不知唐三藏在历史上还真有其人 , 而且西天取经也确有其事 , 他一生所受磨难也并不比神话里的唐三僧好多少 , 但是他仍然坚持一心向佛、一心为佛、荣辱不惊 , 为我国的佛教事业作出了巨大贡献
且不说唐三藏取经路上的辛苦 , 单单就从他取经归来所受磨难 , 就是常人无法忍受的 。 据说三藏晚年遭皇帝软禁 , 疾病缠身跌倒后圆寂 , 后来大唐百万子民痛哭送葬 。 虽然死后享无上荣光 , 但在软禁期间 , 有病不能医 , 行动无自由 , 让病魔活活地折磨而死 , 这对于一个在当时已经是我国宗教界唯一的领袖人物而言 , 得受多大的煎熬呢!
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所以我国有位名人曾说过这样的话:天将降大任于斯人也 , 必先苦其心志 , 劳其筋骨 , 饿其体腹 , 空乏其身 , 行弗乱其所为 , 所以动心忍性 , 增益其所不能 。 唐三藏作为我国佛教界里的圣人之所以能有那么大的成就 , 并不是因为他是金禅子转世 , 而是因为他能忍常人所不能忍 , 一心求佛才终有所成的 。
说到唐三藏晚年的悲惨生活 , 其实比起他去西天取经所受磨难来 , 还真是不可同日而语 。 唐三藏13岁出家 , 21岁持斋受戒 。 这期间他遍游大川南北 , 直到公元627年才决心去西天取经 , 当时的唐三藏并不是像《西游记》里那样 , 作为唐王李世民的御弟被派往西天取经的 , 而是被朝廷拒绝出境 , 进行“偷渡”出境的 。
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【三藏晚年遭皇帝软禁,疾病缠身跌倒后圆寂,大唐百万子民痛哭送葬】这在当时的唐朝得要多大的胆魄呀 。 据史料记载:唐三藏采取“昼伏夜行”最终才出了玉门关 。 一路上唐三藏途经数百个国家 , 历时17年 。 像沿途的高昌国、库车、塔什卡、撒弥罕城、葱岭、阿富汗、巴基斯坦、迦湿弥罗国等 。 直到贞观五年 , 也就是公元631年 , 唐三藏才抵达相当于佛门的最高学府――那烂陀寺 。
在那里唐三藏跟随一个叫戒贤法师的人待了5年 , 系统地学习了瑜伽地师论、顺正理论、摄论师 , 为他以后创建唯识学奠定了坚实的基础 。 这期间他一个人只身前往 , 并没有神话传说中孙悟空、猪八戒和沙和尚的保护 , 因此他经历了各种各样常人无法想象的凶险 , 但是他在沿途也受到很多国家和佛教人士的礼遇 。
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特别是在曲女城召开的5年一度的“无遮大会”上 , 他受到戒日王的特别礼遇 。 让他有机会参加此会并成为会上的主论师 。 当时参会有18位国王 , 3000多位顶尖学僧 , 2000多位外道精英 , 唐三藏高座讲坛之上 , 面对四面八方僧侣们的提问 , 他都能一一作出回答 。 会后他被大乘僧众尊为“大乘天” , 被小乘僧众尊为“解脱天” 。 一时佛音远播 , 名震异域!
唐三藏动身取经时不到30岁 , 直到公元645年他才回国 。 这时的他已经40多岁了 。 但是当他重新踏上故国之际 , 他迎来了我国唐朝官民的举国欢迎 。 当时的史料是这样描写的:“道俗相迎 , 倾都罢市” 。 可以想象当时的场面有多大 , 比皇帝出巡可气派多了 。 但是俗话说“枪打出头鸟” 。 唐三藏也因自己的名声而被卷入政治漩涡 , 使得自己晚年遭到皇帝软禁 , 疾病缠身不能医治 , 终究因病圆寂 。 让百万大唐子民痛苦送葬 。
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其实作为僧人 , 唐三藏本就已远离尘世 , 更别说染指政治了 。 但是作为唐朝的皇权统治者 , 对他的名头太忌讳了 , 或许是害怕他在民间或朝臣之间兴风作浪吧!因此皇上将他招到身边 , 名为听他讲道参禅 , 实在是将他软禁于皇宫之内 , 防止他借佛教生变 。
稿源:(山野大夫)
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标题:三藏晚年遭皇帝软禁,疾病缠身跌倒后圆寂,大唐百万子民痛哭送葬