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古代叫“狗剩”的居然都是贵族



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先秦时代人们的取名 , 其实与现代都不一样 。
具体来说 , 当时的人名不避贱称 , 类似现代的小名 , 俗名 。
古代叫“狗剩”的居然都是贵族】而取字上才专以美名 , 嘉名 , 类似现代的大名 。
古代叫“狗剩”的居然都是贵族
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在上古时期 , 人们往往再婴儿出生时 , 就根据其出生的境况和样貌给取名 。
所谓“子生三月则父名之”(《礼仪》) , 这时取名用词较为俚俗 , 朴实 , 直到春秋时期依然如此 。
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例如;周始祖后稷是弃儿 , 于是名弃 。
晋文侯出生时 , 其父晋穆侯伐条戎战败 。 于是取名为仇 , 以示不忘耻辱 。
三年后 , 晋穆侯率军打败了北戎 , 其次子也刚好出生 , 于是去名成师 , 以纪念胜利 。
晋成公出生时 , 其母梦见有神灵再婴儿屁股上留了黑印 , 于是得名黑臀 。
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还有像晋顷公弃疾 , 莒著丘公去疾等 , 显然寄托了父母希望孩子健康成长的意味 。
正是因为根据出生的情况取名 , 即使遇上糟糕不顺心的事情 , 或者身体有着奇形怪状的特征也不避讳 。
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前面所说晋文侯取名为仇 , 以及晋成公取名黑臀都是例证 , 除此之外还有;
郑武姜生庄公时难产 , 所以取名为寤生;
晋文公出生时 , 耳朵很大 , 看起来很像多长了一双耳朵 , 于是得名重耳;
孔子的额头隆起如山丘 , 所以的名丘 。
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再往前推 , 周懿王出生时可能也是难产 , 或者碰上眉头 , 于是得名囏(即艰字) 。
另外楚王堵敖也取名艰 , 原因也类似 。
至于王子弱 , 陈衰公弱 , 齐高弱 , 国景子弱 , 晏桓子弱 , 王子恶 , 卫襄公恶 , 鲁文公子恶 , 卫文公毁等 , 可能和今天农村一样 , 故意去贱名来避开疾病灾祸 。
甚至也一样用狗字 , 如郑堵狗 , 卫史文子狗等 。
《左传 。 恒公六年》讲当时取名的规则 , “不以隐疾 , 不以畜牲 , 其实是理想主张而非历史实情 。
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从前面的例子看 , 以狗为名 , 以隐疾为名大有人在 。
因此 , 当时既有美名 , 嘉名 , 也不避丑 , 恶名 , 和后世大异其趣 。
也正说明当时的名字类似今天的小名 , 俗名 。
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因为出生时取小名 , 俗名 , 所以再成年时就要行冠礼取字 , 也就是大名 。
因此 , 寄托着美好 , 比较庄重典雅 , 正如取字时所说:“爱字孔嘉 , 曰伯某甫” 。
从此 , 一个人有了尊严和体面 , 正式进入到贵族的圈子 , 并肩负起职责来 。
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不过有意思的是 , 无论名再恶 , 也不能更改 , 于是就在取名字时特意纠正过来 。
比如很多名黑的都要字皙 。 郑公孙黑 , 字子皙;孔子两个高足 , 曾點和狄黑均字皙 , 这就是所谓“名字相对” 。
然而也有不改的 , 铸子鼎云;“铸子叔黑” 。
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正因为名与字有一俗一雅之别 , 所以称呼就分外重要 。
在当时 , 尊对卑要称名以贱之 , 卑对尊要称字以敬之;
对平级同样称字表示客气 , 而在上级和平级面前 , 要自称名以谦之 。
所谓“父前子名 , 君前臣名” , 所以当时上朝的场景 , 很可能会是;
“臣二拐启奏” , “臣墩子以为” , “臣狗蛋不然” 。
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另外儿子对父亲固然要用尊称 , 但是 , 在君主面前 , 就要直呼父亲的名 。
这也说明君权高于父权 , “率土之滨 , 莫非王臣” 。
《左传成公十六年》记晋楚鄢陵之战;‘栾书将载晋候 , ’鍼曰;‘书退!’“国有大任 , 焉得专之?”
栾鍼是栾书之子 , 但在国君面前 , 照样斥责并称呼老子的名 。
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稿源:(茶社老读者)

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