我们中国自古就不怎么看的起女性，侯宝林先生在相声里就说凡男子，一定带个“大”字；若是女子，就得带个“小”字。男性们给女性设定了非常多的条条框框，比如三从四德，比如七出。反正就是一点，我可以花天酒地，纸醉金迷，你必须任劳任怨，挨骂受气。

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同时我们古代的贤女们为了给后世的女子们做好榜样，编写了女训，女戒，总之就是让你安安分分的伺候男人，不要想七想八。在《易经》中也鲜明的提出了：男人是天，是乾，高高在上；女人是地，是坤，理当在下。女子应当大方，对于丈夫纳妾出轨应当坦然接受，更应该好好检讨为什么没有照顾好丈夫！如果女子稍有反对或迟疑，便会被恶毒的称之为醋坛子。房丞相的老婆就是鲜明特征。

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女子应当逆来顺受，面对着男人的挑剔和责骂，更应该要好好反省，如果女性在夫妻之间表现的稍微强势一些，便又会被称为河东狮，母老虎，悍妇，总之在古代男人们的眼中，任何想着要挑战他们权利的女子那都是值得批判的。写书的人一方面痛恨于男子的懦弱不争，是个窝囊废；一方面又忍不住责骂女子的牝鸡司晨。不过历史上总有这么一些很特殊的女性，她们在男权社会中活出了自己的风采，在历史上留下了自己的名声。但并不是每一个女子都是含辛茹苦，任劳任怨的小绵羊，面对着这些不公正，她们在反抗，她们不是任何人的附庸，她们有着自己的喜怒哀乐，有些自己的想法意见。对于他们而言，丈夫是他们的伴侣，并不是主人。当我们阅读史书，看到这些“母老虎”和“耙耳朵”的有趣故事时，也经不住会心一笑。弓腰姬—孙尚香三国演义里对美人计这一段是大书特书，重点还是强调神机妙算的诸葛亮又一次戏弄了周瑜，而刘备呢，则喜抱美人归，刘备集团皆大欢喜。在嫁妹妹这个事上，吴国高层们是各怀鬼胎，周瑜几个想的是把刘备骗过来软禁，是真的打算舍了小姐套刘备这头狼。孙权垂涎江陵，又不愿意真把自己如花似玉的妹妹嫁给刘备（还算有点良心），打算偷偷摸摸把刘备骗过来再说。不过当刘备表示有所迟疑时，不管是吕范还是乔国老都异口同声的强调：别看您年纪大（五十多岁，能够当我们香香郡主的爷爷了！），不过您是个英雄啊，我们郡主就喜欢英雄！也就吴国太还靠点谱，起码是在甘露寺见了刘备一面，从长相上来说替女儿把了把关。但是至于孙郡主是啥想法？不好意思，没有人关心。

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