清朝人的“辫子”到底有多脏？传教士的真实记载，气味让人呕吐清朝统治者作为“异族”之人

清朝统治者作为“异族”之人，深怕受到汉文化的同化，因此一入关就不遗余力的推行“剃发令” ，口号十分严厉：“留头不留发，留发不留头”！很多不愿剃发的人都受到了清军残酷的镇压！在清朝统治者的“暴力威慑”下，汉族男子不得不违背祖训，剃发留辫，以求生存。清朝人的“辫子”到底有多脏？传教士的真实记载，气味让人呕吐！

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随着大清王朝日落西山，逐渐开始走下坡路，民间老百姓留发的面积也越来越大，到了咸丰、同治和光绪年间，才出现了清宫剧中的阴阳头。不得不说，民间蓄发的程度，和清王朝的国力刚好是一个反比关系。国力越强，那么老百姓蓄发就越少，国力越弱，留发的面积也就越来越大，这是一种自然的演变，就连清政府的实际掌权者也是默许了的。

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虽然说绑辫子有一定的好处，但是时间长了人们也发现有很多的问题，首先就是辫子的捆绑是非常麻烦的，很多男性之前都是直接散落，根本就不会绑，所以往往绑好之后，就不会再拆开了，所以说对于一些普通人家来说，每天白天工作，晚上回家之后那么累，他们也不愿意再拆开了，所以他们的头发基本是不清洗的。

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那么清朝人的头发到底有多脏呢？英国有位传教士叫安德鲁，亲眼目睹了一个中国人清洗自己辫子的全过程，对方是二十多岁的小伙子，说自己已经一年没洗头了，这次准备好好清理一下。就在他解开辫子的时刻，一股酸臭的味道扑鼻而来，头发里的灰尘四处飞扬，还掉出了几个小虫子，传教士看到这样的情景，忍不住当场呕吐。

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【清朝人的“辫子”到底有多脏？传教士的真实记载，气味让人呕吐】知道了这些，恐怕我们再难直视清宫剧中光鲜亮丽的“阴阳头” ，当然， “辫子头”作为特定时代的产物，我们不能站在当下的高度对其过多苛责，这也不符合马克思主义所提倡的“历史分析法”！当然，我们可以将“辫子头”作为研究清朝历史的一个切入点，通过分析“辫子头”的演变过程来研究清朝统治力的强弱程度！