这位美国女人在中国生活40年,获得诺奖时说:中国是不可战胜的

1892年 , 赛珍珠出生于美国的一个传教士家庭 , 她4个月大时就跟随父母来到了中国 , 之后一直在江苏镇江定居 。 赛珍珠的父母专门请了一个私塾先生教她中文 , 学会中文以后 , 她才慢慢接触英文 , 所以她一直称中文才是她的“第一语言” 。 赛珍珠在镇江生活了18年 , 整个童年时期都受到中国儒家文化的影响 。 1900年 , 义和团运动爆发 , 赛珍珠回到了美国念书 。 25岁那年 , 赛珍珠选择回到熟悉的中国 , 与研究农学的布克教授结婚后 , 便一直定居安徽 , 在那段时间 , 赛珍珠用文字记录生活 , 将自己在中国的所见所闻都写进了书里 。

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1921年 , 赛珍珠和丈夫一同来到南京 , 她在南京的12年时间里都在金陵大学任教 。 她的处女作《也在中国》发表后 , 便正式走上了写作之路 。 赛珍珠除了热爱写作 , 还翻译了不少中国文学作品 , 她将《水浒传》的书名译为“四海之内皆兄弟” , 她笔下的文字如同她的人一般深受中国文化的影响 。 赛珍珠早就拜读过徐志摩的诗集 , 对他十分仰慕 , 她在翻译《水浒传》时 , 与徐志摩写信希望能得到对方的指点 , 于是两人有一段时间的书信来往 。 赛珍珠与中国其他文人也有着密切的联系 , 胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客 。

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赛珍珠在南京执教期间 , 在大学为她提供的小洋楼里 , 深入普通人的生活 , 用敏感又细腻的文字写下了反映中国农民生活的《大地》三部曲 。 1932年 , 赛珍珠的小说《大地》出版 , 拯救了一个濒临破产的出版社 , 小说在美国引起了巨大的轰动 , 世界开始通过赛珍珠的作品重新了解中国 。 1935年 , 赛珍珠回到了美国 , 她写作的同时 , 还积极投身女权运动 , 和丈夫一同创办了“东西方联合会” , 致力于中西方文化交流 。 两年后 , 抗战爆发 , 赛珍珠在声援中国的募集会上激动地说 , 中国绝对不会屈服于日本 。 1942年 , 赛珍珠发表的作品《龙子》中 , 再现了南京大屠杀的真实场景 , 小说中字里行间都是对日本侵略者的控诉 。 之后 , 赛珍珠创办“欢迎之家” , 收养有亚洲血统的美国弃儿 , 还创立了赛珍珠基金会 , 专门帮助美国军人在海外与亚洲妇女非婚生下来的弃儿 。

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1938年12月10日 , 赛珍珠凭借《大地》和两部传记获得了诺贝尔文学奖 。 颁奖词是这样描述的:“对中国农民生活史诗般的描述 , 这描述是真切而取材丰富的 , 以及她传记方面的杰作” 。

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颁奖典礼上 , 赛珍珠说:“如果不以我个人的方式提到中国人民 , 我就还不是真正的自己 。 在过去的那么多年里 , 中国人民的生活也就是我自己的生活 。 而他们的生活也将永远都是我自己生活的一部分 。 领养过我的中国与我自己的国家有许多心理上的一致之处 , 其中最突出的就是对自由的热爱 。 今天 , 当整个中国正在从事人类最伟大的争取自由的斗争的时候 , 我们更能够看清楚这一点 。 我从来没有像现在这样更加敬佩中国 。 现在 , 中国人民正团结在一起反击威胁她的自由的敌人 。 有了这种对自由的决心(这决心深深地扎根于她的本性之中) , 我知道 , 她是不可战胜的 。 ”
果然在1945年 , 日本投降 , 赛珍珠的预言成功应验了 。 在赛珍珠发表诺贝尔获奖感言时 , 字里行间都能感受到她对中国的热爱 。 要知道在81年前 , 中国军队在抗战场上是不占优势的 , 广州、武汉等城市接连沦陷 , 但赛珍珠对中国有信心 , 对曾经养育过她的土地毫不吝啬赞美之词 。

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这位美国女人在中国生活40年,获得诺奖时说:中国是不可战胜的】赛珍珠在中国断断续续生活了40年 , 先后辗转于在镇江、淮安、宿州、南京和庐山等地 。 她将镇江视为“中国的故乡” , 她的作品多数都在讲述中国故事 , 传播中国声音 。 美国总统尼克松评价赛珍珠是连接中西文化的桥梁 , 是一位伟大的艺术家 , 同时也是一位敏感而富于同情心的人1973年 , 赛珍珠在美国的佛蒙特州去世 , 临终前她穿着一件丝质的中国旗袍 , 她的墓碑上没有任何英文介绍 , 只有“赛珍珠”三个篆体汉字 。