宋代人怎么过年？贴对联，拜年，看“春晚” 鞭炮齐响

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鞭炮齐响，红红灯笼高高挂起，春节悄然来临。近几年的年味，相较于前几年，略微淡了些。
但在春节当天，人们还是热热闹闹地贴春联，准备美食，放鞭炮，好一番阖家欢乐的气息。或许这繁忙的一年，只有在春节才能与家人团聚，才能得到些许的放松。
在众多90后、00后的心中，对于小时候春节的记忆大多来源于春晚，赵本山、宋丹丹老师陪伴着我们的童年。
其实春晚的历史追溯已久，早在宋朝时期，便出现了类似“春晚”的文娱活动，甚至还有“难忘今宵”的致辞呢！

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“一年之计在于春” ，对于古人来说，春节的意义非同一般。在上古时期的群居生活中，人们便通过祭祀活动来庆祝新年的第一天。古时候信奉神明、鬼神之说，春节则被古人称之为最为重要的传统节日。
发展至国家经济繁荣拔高、人民生活幸福和平的宋朝时期，春节活动则更加丰富圆满了很多。
宋代学者王楙的《野客丛书》中曾介绍道：国家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……为大节日，七日假。
通过了解史书，我们发现，原来早在宋朝时期，便已经有了年假的说法。由于春节是最为正式的节日，北宋政府规定七天假期。在这七天里，人们可以尽情地享乐。
在这里值得一提的是，我们的包拯包大人，他认为春节放假七天太过浪费时间，于是他便向皇帝上书，希望将这七天假期缩短为五天。
虽然皇帝同意了，但是其他官员与百姓却很不满意。就这样，皇帝又将五天的假期延长为七天。
现如今，我们很多的春节习俗都是起源于古代。而宋朝的百姓，通常会在春节前几天采购一些过节用品。在自家的大门上贴桃符，桃符就相当于现在的春联以及福字。
据《梦粱录》的记载，人们要“净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符” 。贴门神和钉桃符，主要是为了驱邪避灾，祈求新年好运。
门神原先用的是古代传说中能打鬼驱邪的钟馗，到了北宋末年，则以唐代名将秦琼、尉迟敬德替代。

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除了贴春联，年假，像如今放鞭炮的习俗，也正是起源于宋朝。在除夕夜那一天，爆竹的声音可以连绵不休地响一整天。
不但如此，爆竹的种类还非常繁多，说不定还有烟花在天空中盛放呢。在小学时期，许多学生都背过王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
由此得知，在宋朝时期，放爆竹是非常流行的一种春节活动。
除此之外，在宋朝过年还有守岁的习俗。曾经苏东坡由于过年不能回家与家人团聚，写下了《馈岁》《别岁》与《守岁》这三首诗。
在诗前有一段小序：岁晚，相与馈问，为馈岁；酒食相邀，呼为别岁；至除夜，达旦不眠，为守岁，蜀之风俗如是。
这三首诗是什么意思呢？
《馈岁》指的是在过年期间，亲戚朋友还有邻居，互相送礼的礼节行为；而《别岁》指的是亲朋好友之间互相请客吃饭的行为；而《守岁》则是指除夕这一天晚上不睡觉的习俗。
不仅是苏东坡写的这首诗，还有许多文学典故中也曾描绘过守岁的习俗。
《武林旧事》中曾经记载：“小儿女终夕博戏不寐，谓之守岁。 ”
《新编醉翁谈录》中描绘到：“是夜（除夕），京师民庶之家，痴儿女多达旦不寐。 ”

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值得一提的是，宋朝春节的守岁与如今的守岁不同。宋朝时期的长辈父母不需要守岁，而他们的孩子则需要守一整夜。
由于在除夕的白天以及春节的这几天，大部分的长辈一直在繁忙的准备，操劳了许多大小事务。因此，他们在除夕夜这天必须要好好地休息，为第二天给亲朋好友拜年做准备。
而宋朝人的拜年，是不会带小孩子去的。我们如今的拜年，会给对方家的小孩子压岁钱，而宋朝人为了避免拜年的人给自己家孩子红包，通常不会带自家的孩子去拜年。
一般来说，如果不让孩子去拜年，孩子会哭闹，所以才会让他们去守岁。这样，小孩子白天才能呼呼大睡。
宋朝之所以让小孩子去守岁，还有许多原因：比如小孩子在过年这几天太过吵闹，正好守岁，让他们白天安静地睡觉。也可以避免他们去商贩那里买各种玩意儿，乱花钱。