争议|为何鲜卑人、沙陀人建立的政权被视为正统,没有辽金元清的争议( 二 )


争议|为何鲜卑人、沙陀人建立的政权被视为正统,没有辽金元清的争议
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宋朝的帝位传自后周郭威~柴荣,但与李存勖~石敬瑭~刘知远一脉相承,宋朝沙陀人在宋朝逐渐融入华夏,消失在了历史的风烟里。3、鲜卑人、沙陀人建立的政权均在中原诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。这句话出自《春秋》,我国在宋朝之前,种族观念并不强烈,多以文化分华夷秩序。也就是说,采用夷狄礼俗的诸侯,便是夷狄;采用中原华夏礼俗的诸侯,就是中国人,无论种族。
争议|为何鲜卑人、沙陀人建立的政权被视为正统,没有辽金元清的争议
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这便是鲜卑、沙陀人不被视为异族的根源。4、宋朝之前帝位传承基本都是禅让,宋朝之后都是灭国北魏——北周——隋——唐——梁唐晋汉周——宋
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这期间,除了后梁、后唐在争夺正统时是你死我活的关系外,其余都是和平禅让,同时接受了前朝旧臣,承认前朝的正统性便比较自然。辽——金/宋——元——明——清后一个政权建立之后均灭了前朝,两个政权不再是禅让,如此以来,二者便是你死我活的关系,游牧民族建立的政权便拼命想证明自己的政权是正统,而汉族政权便一定要证明它们不是正统,争议便由此而来。