后人|杨贵妃死后，有人用她的袜子发了财，方法让后人叹为观止后人|唐玄宗李隆基|发了财|方

杨贵妃，名玉环，号太真，小字玉奴，寿王李瑁的媳妇，唐玄宗李隆基的儿媳，后来又成了唐玄宗李隆基的老婆，总之，是一个非常完美的女人。

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而之所以完美，就跟她漂亮有关，普通人一白遮百丑，杨贵妃呢，与普通人不同，就因为漂亮的缘故，不但遮住了她的狐臭，还遮住了她的德行。致使千秋，也别说千秋，即便是当时，也有人忘记了她尴尬的身份，忘记了她如何迷惑唐玄宗李隆基，如何纵容杨国忠、安禄山。如何安史之乱，流亡途中还纵情享乐，沉湎艺术，致使马嵬坡前，三军不发，诸多含辛茹苦，风餐露宿乃至于饥肠辘辘的将士聚拢起来，非要唐玄宗李隆基给好端端的江山，居然给治理的糜烂不堪给个说法。万般无奈，唐玄宗李隆基归罪于杨国忠，不成，再归罪于杨贵妃，事已至此，如北宋乐史之《长恨歌传》等古籍中所说，诀别之际，杨贵妃幡然悔悟，乞容礼佛。恳求唐玄宗李隆基饶她一命，放她青灯古佛，忏悔一生。

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唐玄宗李隆基能答应吗？答应，三军将士怎么办？没有办法，又不忍见杨贵妃死在眼前，遂命高力士，使人牵之而去，仓皇辗转，竟死于尺组之下，最终勒死在佛堂前的梨树之下。因青山有幸埋忠骨的缘故，梨树也因为占了名人的光而可爱起来，从此，树不是树，花不是花，但凡下点雨，就会有人吟诵什么“梨花一枝春带雨”。不通风月并且懵懂无知的梨树为什么会那么可爱，据传就与沾染了杨贵妃的芳魂有关。但凡美人，活着的时候赞誉冰肌玉骨，死掉以后也要哀叹一声芳魂婉转，仿佛她们骨子里都带着点香气。然而，死了就是死了，四十二章经有云，有尊者欲讨好佛祖，遂搜集一批美女献上，佛祖云：革囊众秽，而来何为。事情就能有这么尴尬，因为不管是美人还是丑人，归根到底都是人，既然是人，就得为自己的行为负责。怎么负责，做错了事，必须得付出代价，这是无可辩驳的真理。

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杨贵妃为了自己的过错，尝到了严重的后果，虽然，哀求唐玄宗李隆基的时候或者十分可怜，然而，可怜有什么用？倘若学成唐朝李世民的长孙皇后，或者朱元璋的马大脚，再或者，西汉汉文帝的老婆窦漪房，又怎么会沦落到马嵬坡前乞容礼佛而不得呢。无他，种恶因得恶果而已。但就有人无视这个道理，从而还对杨贵妃盲目的崇拜着，爱慕着，盲目的崇拜并且爱慕该怎么办？所谓清风抚山岗，明月照大江，机会来了，自然会有人利用，当时，就有人利用这种盲目的崇拜以及爱慕，从而发了大财，实现了人生小目标，并且过上了幸福的生活，而且，这个人还是个老太太，聪明的老太太。事实上，古人与今人有什么区别呢？除了服饰不同，生活习惯不同，思想上还有点局限，其余，本性上又有什么区别呢？有人说，今人其实就是古人的重复，这句话是有点道理的，远的不说，从这个老太太身上就可以看得出来，她的办法得有多么高明，简直令后人叹为观止，因为即便放在现在，这种方法都不过时。老太太到底用了什么方法？