仓央嘉措的双面人生：白天是庙堂中的活佛，晚上却是风流贵公子假如真有来世

假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措

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人的一生，会面临无数选择，这些选择甚至决定了你未来的命运。可如此多的选择中，唯有出生，是你不能选的。他叫仓央嘉措，出生于西藏南部门隅纳拉山下一个普普通通的农奴家庭，原本，他应该和父母一样，度过平静、默默无闻的一生，然而命运却和他开了一个大玩笑——他被认定为五世达赖的转世灵童。从此，改变他命运的齿轮开始转动。
时间回到公元1682年，五世达赖罗桑嘉措圆寂，他的亲信弟子桑结嘉措为了继续利用师父的权威，掌管藏传佛教格鲁派（黄教）事务，于是选择了秘不发丧，只对外界宣称，师父已经“入定” ，一切事物均由他负责，就这样，桑结嘉措成为名副其实的“藏王” 。

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但桑结嘉措很清楚，一旦事情败露，后果不堪设想，于是他一边瞒着世人，一边派人寻找转世灵童，刚刚出生不久的仓央嘉措，因抓取了前世达赖的遗物，于是被认为是达赖转生。
1696年，即康熙三十五年，康熙帝在平定准噶尔的叛乱中，意外得知五世达赖罗桑嘉措早已圆寂，被欺骗多年的康熙顿时龙颜大怒，直接责问桑结嘉措，桑结嘉措连连道歉，并派人将仓央嘉措迎接到拉萨，并于1697年10月25日，为仓央嘉措举行坐床典礼，就这样，年仅14岁的仓央嘉措成了六世达赖喇嘛。

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从此，他被迫离开家人，离开朋友，终日被关在布达拉宫内，学经修道，他的身旁，是数名年迈的经师，时时刻刻跟在他身后督促他，年幼的仓央嘉措被这些清规戒律、繁文缛节压得喘不过气来。
而除了学业上的压力，仓央嘉措还处处受桑结嘉措的摆布，他虽然是达赖喇嘛，但实权都在桑结嘉措手中，仓央嘉措不过是个傀儡罢了。与此同时，黄教严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家，可仓央嘉措本出身于红教家庭，是可以结婚生子的。

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这一切，都让仓央嘉措无比抑郁，他想要逃离这个地方，去追求自由和美好的爱情，可他又有什么能力离开这里？所有的悲伤、愤怒和压抑，都被他化在笔尖，跃然于纸上，一句句经典的诗句，便这样诞生。
【仓央嘉措的双面人生：白天是庙堂中的活佛，晚上却是风流贵公子】他说：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
他说：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
他说：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。

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最后，他终于受不了这压迫，决定反抗，而他反抗的方式，是做一个与他身份完全相反的人——夜幕降临，仓央嘉措便化名为“达桑旺波” ，他将自己塑造成一位风流的贵族公子，夜夜流连于拉萨街头，醉心于歌舞游宴。甚至曾夜不归宿，住在宫外女子家中，他还干脆留起了头发。
风流潇洒的他，成为无数少女最向往的情郎，也许这段日子，是他人生中为数不多的自由、快乐时光吧。

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但显然，仓央嘉措的行为是不会被认可的，并严重违背了教义，后来，固始汗的曾孙拉藏汗向康熙奏报此事，请康熙帝贬废这个沉迷酒色，不理教务的不合格达赖，康熙允诺，并将仓央嘉措诏送京师。
公元1706年，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，让队伍停下脚步，然后他缓缓坐在湖前打坐，接着便圆寂了，时年23岁。

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假如真有来世，他只愿意当芸芸众生中的一个，哪怕贫困清苦一生，只要能爱恨歌哭，自由自在，那他便心甘情愿。