家风由家训家规而来 。 家风就像树的根系 ， 河的源头 ， 深远地影响着家庭的每个成员和家族的兴衰 。
为什么曾国藩后人代代贤良？看完曾家的“八字家训” ， 就可以明白答案 。

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“考宝早扫 ， 书蔬鱼猪” ， 这八个字是曾国藩的祖父留下的家训 ， 曾国藩认为：无论是盛世 ， 还是乱世；家境贫寒还是富裕 ， 只要能守住祖父的八个字 ， 就不失为受人尊敬的上等人家 。
▲考
认真祭祖 ， 孝悌是中华民族所推崇的 ， 百行孝为先 ， 祭祀祖先也是孝的一种体现 ， 曾国藩认为：祖宗虽远 ， 祭祀不可不诚 。
▲宝
强调了善待亲族邻里 ， 见穷苦亲邻 ， 需加温恤 ， 刻薄成家 ， 理无久享 。 就是要做到邻里和睦 ， 与周围人和善相处、在社会上学会与人相处 ， 那就是无价之宝 。

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▲早
就是早睡早起 ， 让生活有一个规律 。 曾国藩认为 ， 早起能使人强打精神 。 李鸿章年轻时候喜欢睡懒觉 ， 曾国藩为了改变他 ， 就立下一条规矩：自己要和身边的幕僚一起同时吃饭 。 因为曾国藩本人是起得很早的 ， 这样就逼迫那些年轻幕僚跟他一同早起 。
▲扫
曾国藩对于“扫”有两层界定 ， 第一先扫庭院 ， 保持内外整洁 ， 第二层意思 ， 是扫除内心的贪恋 ， 净化心灵 。
“考、宝、早、扫”是治家之法；这四种事 ， 是在居家之外 ， 培养一个人的良好习惯和社会认知的必备之事 。

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▲书
忠厚传家久 ， 诗书继世长 。 古人讲究读圣贤书 ， 并把读书当做功成名就的契机 。 曾国藩认为 ， 读书更重要的意义 ， 在于明智和修身 。 这样家业才能得到巩固 。
▲蔬、猪、鱼
耕地种菜 ， 通过下地劳动 ， 从而自给自足 。 开圈养猪 ， 既能调剂家庭生活品质 ， 还能通过养猪解决一些日常必需品的费用 。 养鱼是种菜的延伸 。
在农耕时代 ， 这三样是一个农家是否勤俭的标志 。 园中有蔬 ， 塘中有鱼 ， 栏中有猪；生活就有了基本保障 。 看起来就是一派耕读传家的乡村乐居图 。

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这段给曾家后人带来福祉的朴素而又严格的家训意味深长 。 这八个字包含：读书、耕作、孝悌、睦邻 ， 四个方面 。 其中曾国藩最重视的是读书和耕作 ， 在教育子弟家人时 ， 他常以“耕读”或“半耕半读”来概括 。
“耕读”看似简单 ， 实则蕴涵很深的意味 。 耕 ， 使人丰足足食 ， 并养成勤俭的习惯 ， 砥砺品行 。 读 ， 使人长知识、明白道理 ， 懂得如何做人 。 两者结合 ， 更能互相促进 ， 相得益彰 。 曾国藩曾在给夫人的信中说到：
夫人率儿妇辈在家 ， 须事事立一个章程 。 居官不过偶然之事 ， 居家乃是长久之计 。 能从勤俭耕读上做出好规模 ， 虽一旦罢官 ， 尚不失为兴旺气象 。

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曾国藩曾说到家族兴旺的规律：
天下官宦之家 ， 一般只传一代就萧条了 ， 因为 ， 大多是纨绔子弟；
商贾之家 ， 也就是民营企业家的家庭 ， 一般可传三代；
耕读之家 ， 也就是以治农与读书为根本的家庭 ， 一般可兴旺五、六代；
而孝友之家 ， 就是讲究孝悌、和谐的家庭 ， 往往可以绵延十代八代 。
曾氏家训家风一代传一代 。 曾国藩后人中 ， 可圈可点的杰出人才达几百人之众 ， 遍布外交、文化、军政、医学、科研、艺术等行业 。 八代中一共出现了200多位杰出人物 。

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更难得的是 ， 曾家人并不是少年天才式的人物 ， 没有一个是惊才绝艳的 ， 这更让大家觉得他们家的家教了不起 。
家风是规矩 ， 家风是价值观 ， 家风也是福气 。 家风的力量和作用是巨大的 。 最好的家风 ， 不是说教 ， 而是身体力行 。 曾国藩不失为身体力行的典范 。
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【曾国藩|曾国藩的八字家训，看完后才明白，曾氏后人代代贤良的原因】（图片源于网络 ， 侵删）

稿源：(言石头)

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标题：曾国藩|曾国藩的八字家训，看完后才明白，曾氏后人代代贤良的原因