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厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用



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厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用
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李宗吾先生有言:“如果认准一个目标 , 那么就遇事要忍 , 出手要狠 , 善后要稳 。 ”
我们立身于这个繁杂的世道之中 , 想要有所成就 , 在任何的情况下都能如鱼得水 , 就必须学会在三个方面进行考虑 。
那就是事前、事中和事后 。 当这三个方面你都能有所考虑 , 从而相互贯通之后 , 你会发现 , 你将能把控全局 。
其实 , 这种全局性的考虑 , 就是一种“博弈” 。
“进可攻城略地 , 退可安然有序 , 前则遇敌杀敌 , 后则固守一方 。 ”
就像你下棋一样 , 当别人往后退的时候 , 你不仅要明白他的意图是什么 , 你还得摸清他的后招 , 比他先行一步 。
如此 , 你将能完全把控全局 , 处于不败之地当中 。
如何才能把控全局呢?那就是“攻防”相结合 。 用兵家的话来说 , 就是“奇正”相结合 。
厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用】你既要懂得在明面上和别人摆开阵势进行较量 , 然后占据明面上的主动权 , 又要在敌人的后方和薄弱的地方进行突袭 , 直接重击对方的中心地带 。
其实 , 这便是李宗吾先生所言的“忍狠稳” 。
关于“忍狠稳”这三点 , 我们要如何做 , 如何将其贯通呢?值得我们好好地思考 。
厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用
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为人处世 , “忍”以蓄力
对于“忍”这种品质 , 老祖宗早有言论:“忍常人所不能忍 , 成常人所不能成 。 ”
在一些人看来 , 做人隐忍过分懦弱 , 只会向后退 , 一点也没有骨气 。 如果是这样的理解 , 那就是大错特错了 。
如果一个人只会向前进攻 , 而不会往后退却 , 那么这个人终究是很难成事儿的 。
你要想成事儿 , 你就得比别人多一份忍耐力 , 比别人多一些耐心 , 耐得住一定的寂寞 , 在角落处等待着属于你的时机 。
就像是明朝时期的朱棣一样 , 在他面对建文帝削藩的举动时 , 他虽然内心愤懑 , 但又不敢表露出一丁点不满的情绪 , 便只能装疯卖傻 。
他的卖疯卖傻 , 让建文皇帝和北京城的守将都放松了警惕 。 所以 , 他才能在后来一举夺下北京城 , 然后发动靖难之役 , 夺得了皇位 。
一个人的“忍” , 就像是人在刀锋上起舞一样 , 看似伤害到自己 , 实际上却会让别人掉以轻心 , 给了他一个能发展的机会 。
尤其是人与人之间的博弈 , 其实“忍”的智慧是经常能够用到的 。 因为你要胜人 , 首先就得明白何为失败 。
当你懂得败之后 , 你将能对“败”的行为毫无感觉 , 内心丝毫没有波动 。 如此 , 你将会伴随着强大的内心勇往直前 , 愈挫愈奋 。
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为人处事 , “狠”将立命
俗话说:“人不狠 , 站不稳 。 ”
尤其在《厚黑学》书中 , 李宗吾先生谈到 , 那些所谓的面厚心黑者 , 大多都以“狠”字当先 。
说到“狠” , 其实我们第一反应就是 , 这样的行为就不是什么善行 , 而是一些较为毒辣 , 不善的行为 。
这样的理解 , 其实是较为肤浅的 。 当你面对阻碍你的敌人时 , 你的优柔寡断 , 只会让你的一手好牌打成烂牌 , 最后成为输家 。
在秦末楚汉争霸时期 , 项羽曾有无数次机会能击杀刘邦 , 但是 , 他没有去做 。 因为他过分妇人之仁 , 毫无远见 。
就像在鸿门宴上 , 只要项羽一声令下 , 就能让刘邦死无葬身之地 , 可项羽却选择放弃 。 在他看来 , 自己能在战场上杀了他 , 就不需要以势欺人 。
可以说 , 他是一个英雄 , 但又是一个难成大事儿的人;他是一位千古无二的勇战派将军 , 但却不是一位能统御六合八荒的君王 。
相反 , 这一点刘邦做得很好 。 他内心足够狠辣 , 能够将“权谋”之术玩弄到极致 。
所以说 , 刘邦赢了项羽 。 这 , 其实是必然的 , 也是无可改变的 。 因为他们的性格 , 决定了他们的道路和成败 。
为人处世 , “稳”以图进
我们做人 , 可以冒险 , 但却要以“稳”为主 。
我们可以看到 , 历史上靠冒险起家的人很少 , 但靠“稳”起家的人却有很多 。
就像秦始皇在灭楚之战中 , 他听信了李信20万大军就能灭楚的妄言 , 而将老将王翦的建议置之不顾 。
到最后 , 前者的20万大军全军覆没 , 成为了秦始皇统一六国中最大的一次战略失误 。


稿源:(舒山有鹿)

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标题:厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用


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