鬼谷子的四大弟子苏秦、张仪、庞涓、孙膑 。 可以说 ， 除了孙膑以外 ， 没有一个人能够得到善终 。 其中苏秦在齐国被人刺死 ， 死后还被车裂 。 张仪在晚年的时候东躲西藏 ， 最终逃到魏国 ， 死在魏国 。 庞涓虽然掌控着魏国大军 ， 但是最终被孙膑杀死 。 这三人的结局 ， 显然都不是很好 。
而且就算是孙膑 ， 其实他的命运也没好到哪里去 。 他被庞涓剜去膝盖骨 ， 只能拖着一个伤残的身体 。 最终还是他自己及早归隐 ， 因此勉勉强强算得上善终 。
总之 ， 鬼谷子四个徒弟 ， 命运都不怎么好 。
【鬼谷子的四个徒弟，一生命运都不是很好，鬼谷子学说有什么问题】那么 ， 为何鬼谷子四个徒弟的命运都不怎么好呢？我认为 ， 这与他们所秉持的学说纵横学说（纵横家和兵家的基本思想是一致的）有莫大的关系 。 纵横学说有三个并不值得肯定的特点 。

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（孙膑）
一、欺骗 。
纵横学说在当下其实是很有市场的 ， 很多在职场或者是商场打拼的人 ， 都在学习纵横学说 。 因为纵横学说有一项本事 ， 就是教人要学会说话 。 当你学会说话以后 ， 你在职场或者商场里 ， 就可以混得很开 。
操持纵横学说的人 ， 在古代当然也都是很会说话的 。 苏秦一生能够担任六国宰相 ， 这些都是依靠苏秦巧舌如簧得来的 。 张仪多次把楚国等一些国君玩弄于股掌之间 ， 也是因为张仪很会说话 。 张仪刚出道的时候 ， 曾被污蔑为盗贼 ， 遭到了一顿痛打 。 家里人劝他不要再出去混了 ， 还是安安心心在家里面干农活 ， 才能保住平安 。 可是他却伸出舌头 ， 问人家 ， 我的舌头是否还在？只要舌头还在 ， 我就可以继续做事了 。 这里的舌头 ， 代表的就是说话能力 。
不过 ， 操持纵横学说的人 ， 会说话 ， 其实并不是核心 ， 而只是表象 。
纵横学说的核心 ， 是藏在说话者心中的一种谋略 。 这个“谋略” ， 说得好听一点 ， 叫做“智谋”；说得不好听一点 ， 叫做“阴谋” 。
其实 ， 谋略本身是以欺骗为前提的 。 当一个纵横家（或者兵家）在和别人说话的时候 ， 他说出的那个话 ， 并不是他内心的真实想法 。 他是通过语言组织 ， 并且能够熟练地掌握别人的心理变化 ， 因此才让别人上当的 。
总之 ， 整个纵横学说 ， 都建立在欺骗的基础上 。 这种欺骗术 ， 在张仪的身上体现得特别明显 。 他给楚王说的用六百里土地去换 ， 最终又告诉楚王当时他说的不是六百里 ， 是六里 。 这就明显是欺骗了 。
苏秦看起来好一点 ， 但是苏秦在齐国的时候 ， 他事实上是在给燕国当奸细 。 对于齐国来说 ， 当然就是一种欺骗 。
庞涓和孙膑主要是兵家 ， 也是以欺骗为前提 。 兵法直截了当就说“上兵伐谋” ， 可见其存在基础 。 事实上 ， 孙膑真是采用“减灶”的办法 ， 才让庞涓上当 ， 庞涓才对孙膑紧追不舍 。 庞涓为了让魏王不重用孙膑 ， 也在魏王面前说孙膑的坏话 。 总之 ， 两人的行动基础都是欺骗 。

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（庞涓）
二、欲望 。
纵横学说是直接张扬欲望的 ， 张扬对权力的攫取 。
如果庞涓不是害怕孙膑夺了他的权力 ， 他也不用那样害孙膑 。 他不那样害孙膑 ， 他最终也不会落得被孙膑杀死的结局 。
如果苏秦不是想出人头地 ， 他也不用一定要挂六国相印 。 事实上 ， 挂六国相印 ， 本身就是一个矛盾 。 他这可不是“联合国秘书长” ， 作为宰相 ， 本身需要对国君忠诚 。 但是一个人挂六国相印 ， 怎么可能对六国都忠诚呢？苏秦无非是想要那种骑着高头大马 ， 耀武扬威的感觉而已 。

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（苏秦）
三、报复 。
鬼谷子的弟子们 ， 还有一个共同的特点 ， 就是他们都喜欢报复 。
孙膑如果不是想报复庞涓 ， 他也不会那样的设计战争 。 张仪被人痛打 ， 不是想要报复 ， 他也不会一定要出人头地 。 苏秦贫困的时候 ， 嫂子连饭都不给他吃 。 这刺激了他 ， 让他一定要出人头地 。 苏秦最终可以说把报复心理用到了极致 。 他在齐国遇刺 ， 受了重伤 ， 他甚至对齐王说 ， 希望把他的遗体车裂了 ， 这样就可以找到杀人凶手 。
就算是死 ， 也不饶过和自己有仇恨的人 ， 这就是报复心理极为严重的表现 。

稿源：(张生全历史真相)

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