蚩尤作乱 ， 不用帝命 ， 于是黄帝乃征师诸侯 ， 与蚩尤战于涿鹿之野——《史记·五帝本纪》 。
涿鹿之战是距今五千年前黄帝一统中原的最后一场大战 ， 在这场大战当中 ， 炎帝、黄帝结盟共同击败了蚩尤 ， 奠定华夏共主成的地位 ， 从此我们就开始自称炎黄子孙 。

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虽然涿鹿之战是上古传说之一 ， 他们的故事也是慢慢编撰而成 ， 但是研究历史的考古学专家 ， 并不简简单单的认为这只是传说 。
原始社会时期 ， 没有文字 ， 只能通过一些图画来记载当时的情况 ， 这些图画在口口相传下慢慢形成了一个个神话故事 。
涿鹿之战时 ， 黄帝九战九不胜 ， 于是请九天玄女、应龙相助 。

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《山海经·大荒东经》载：大荒东北隅中 ， 有山名曰凶犁土丘 。 应龙处南极 ， 杀蚩尤与夸父 ， 不得复上 ， 故下数旱 ， 旱而为应龙之状 ， 乃得大雨 。
皇帝请来应龙蓄水 ， 断绝蚩尤部落的水源供给 ， 蚩尤也请来的风伯、雨师降下大雨 ， 天女女妭（旱魃）也协助皇帝 ， 她踏上地面上“赤地千里” ， 蚩尤大败 ， 他也被黄帝斩杀 ， 连个全尸都没留下 。
根据地质学家的考究 ， 距今5000年前后 ， 从辽东半岛到长江三角洲都有海退留下了痕迹 ， 海退之后就是一场大干旱期 ， 这跟应龙蓄水、女妭下凡引发洪水 ， 干旱的情况基本吻合 ， 可以想见 ， 当时炎帝、黄帝、蚩尤确实发生了一场大战 ， 只是慢慢的被神化了 。
【蚩尤到底是谁？为何黄帝非杀他不可？换作是你，你也会这么做】相传蚩尤是九黎部落的首领 ， 有八只脚、铜头铁额、刀枪不入 ， 面如牛首 ， 背身双翅 ， 这样的形象难免有些吓人 ， 在儒家典籍当中 ， 蚩尤并不是什么正面人物 。

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比如蚩尤二字 ， 蚩是一个贬义词 ， 《说文解字》将它解释为“虫”也 ， 尤通“尤”意为农 ， 是一个部落名 ， 《韩诗外传》云：东西耕曰横 ， 南北耕曰由 。
古时候 ， 人们都没有名字 ， 常常用部落的名字来用 ， 这个“蚩尤”既为部落名 ， 也可以是九黎部落的每个人 。
蚩尤作乱时 ， 刚好是神农氏衰微期 ， 这也让专家更加好奇蚩尤、黄帝、炎帝三者是关系 。

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《易·系辞》中在：神农氏作 ， 斫木为耜 ， 揉木为耒 。 耒耨之利 ， 以教天下 。
原始社会时期 ， 人们还处在游牧时期 ， 靠着打猎维持生活 ， 然而神农氏在被火烧过的土地上开始种植五谷 ， 那些草木灰都成了肥料 ， 五谷茁壮成长 ， 神农氏又发明了耒、耜两种农具 ， 原始人类也步入农耕文明 。
为了纪念神农氏的功德 ， 人们尊称他为“地皇”、“炎帝” ， 神农氏带领各大部落走向了农耕文明 ， 专家认为蚩尤部落也曾隶属于炎帝麾下 。
在儒家编写的史书中说：神农氏世衰 ， 诸侯相侵伐 ， 暴虐百姓 ， 而神农氏弗能征……蚩尤最为暴 。
这个说得是神农氏开创农耕基业 ， 但是周边的大小部落却越来越不受控制 ， 特别是蚩尤部落最为残暴 ， 四处虐杀百姓 ， 神农氏已经无法阻止蚩尤 ， 于是跟黄帝结盟 ， 大败蚩尤 。

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不过对于这场战役 ， 专家也是各执一词 ， 有的历史学家认为涿鹿之战只是一场复仇战争 。
根据《史记·五帝本纪》记载 ， 神农氏衰微时期 ， 黄帝轩辕也在练兵：轩辕乃修德振兵 ， 治五气 ， 蓺五种 ， 抚万民 ， 度四方 ， 教熊罴貔貅躯虎 ， 以与炎帝战于阪泉之野 ， 三战 ， 然后得其志 。
在原始社会时期 ， 土地往往是最珍贵的 ， 神农氏“衰微”就意味着能够耕种的土地越来越少 ， 炎帝带着部落前往了土地更加肥沃的中原地区 ， 结果遇到了黄帝 ， 两大部落在阪泉发生了一场大战 ， 炎帝大败 。
隶属于炎帝的部落也开始归顺黄帝 ， 形成了“炎黄”结盟 ， 而蚩尤为了复仇 ， 也是为了争夺更多的土地 ， 对黄帝再一次发动进攻 ， 没想到又是大败而归 。
九黎部落首领蚩尤 ， 也是被斩首示众 ， 它的部落要么归顺了黄帝 ， 要么就选择了迁移 。

稿源：(海叔说)

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标题：蚩尤到底是谁？为何黄帝非杀他不可？换作是你，你也会这么做