"太平天国"运动作为清末一次大规模起义 ， 清军和太平军中 ， 其实都有洋人的影子 ， 太平天国曾有外籍军人数百 ， 其中姓名、事迹可考的则有13人（英国５人、美国４人 ， 法国２人 ， 意大利１人 ， 希腊１人） ， 并有六人最终战死 。
因太平天国信奉拜上帝教 ， 认为"天下多男人 ， 尽是兄弟之辈；天下多女子 ， 尽是姐妹之群" ， 因而这些来自各国的洋人 ， 也被他们亲切的称为"洋兄弟" ， 这些人中比较著名的有以下四人 。

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1、白齐文 。 他是一名美籍法国人 ， 出生于美国北卡罗来纳州 ， 曾跟随法军参加了克里米亚战争 。 咸丰十年（1860年） ， 当天平军攻克苏州之际 ， 为阻止太平军攻占上海 ， 华尔受托组建了一支"洋枪队" ， 年仅24岁的白齐文便成为了副领队 ， 两年后华尔受伤身死 ， 白齐文成为了"洋枪队"的领队 。 后来 ， 由于缺乏粮饷 ， 白齐文因纵兵抢掠银库被免职 ， 便率领十余个手下转投了太平天国慕王谭绍光 ， 并为太平天国训练"洋枪队" ， 但收效甚微 。 同治二年（1863年）10月 ， 白齐文因旧伤复发返回上海治疗 ， 但因其公开支持太平天国 ， 美国领事又将其送往日本横滨治疗 。 同治四年（1865年）2月 ， 伤愈后又潜回中国 ， 暗中招募队伍 ， 打算为天京解围 ， 后得知天京沦陷 ， 便打算投奔福建潭州的侍王李世贤 ， 结果刚到厦门便被捕 ， 后在押往苏州途中 ， 船队在浙江兰溪遭遇风浪 ， 白齐文及押送的中国官兵"舟覆溺毙" 。

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2、罗孝全 。 其于1802年出生于美国田纳西州 ， 是一位外籍传教士 ， 而洪秀全便曾跟随其学道 。 咸丰三年（1853年） ， 洪秀全在南京建立政权后 ， 便邀请罗孝全去帮忙传播宗教 ， 罗孝全后于咸丰十年（1860年）辗转抵达南京 ， 洪秀全将其封为了仅次于王爵的"义"爵 。 罗孝全在天京呆了一年多 ， 期间受其影响有不少传教士抵达天京 ， 但后来由于教义不同 ， 罗孝全还是离开了天京 ， 并最终于同治五年（1866年）返回了美国 。
3、奥古斯塔斯·弗雷德里克·呤唎 。 其为英国海军军官 ， 并于咸丰九年（1859年）前往香港服役 ， 次年辞职后前往太平天国控制区经商 ， 并与太平军多有接触 。 咸丰十一年（1861年）初 ， 呤唎前往苏州拜望忠王李秀成 ， 并表示愿意加入太平军 ， 帮助其训练军队 。 投效太平军后 ， 呤唎不仅帮助太平天国训练军队 ， 甚至还曾冒险到清朝统治区帮助采购军火和粮食 ， 并多次带兵直接参与战斗 。 同治二年（1863年） ， 呤唎参加了九瞭洲要塞保卫战 ， 身受重伤 ， 伤愈后则潜至上海 ， 夺取了一艘轮船"飞而复来号"献给太平军 ， 直到同治三年（1864年）太平天国起义失败 ， 呤唎这才返回英国 ， 并于1866年2月3日出版了《太平天国革命亲历记》一书 。

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4、乔治·史密斯 。 其之所以得以被历史铭记 ， 主要源于他的那本《史密斯日记》 。 其曾在慕王谭绍光麾下效力 ， 后于同治三年（1864年）2月的常州保卫战中阵亡 ， 该日记中主要记述了同治二年（1863年）10月16日至11月29日期间的事情 。 史密斯阵亡后 ， 该日记落到了"常胜军"指挥官戈手中 ， 戈登不仅对其进行了抄录 ， 还在某些段落添加了批注 。 上世纪六十年代 ， 英国研究太平天国史专家柯文南博士在戈登文书中发现日记原件 ， 并于1979年5月来华后 ， 将原稿送给了南京太平天国历史博物馆收藏 。

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根据史料记载 ， 太平天国中的外籍军人曾有数百人 ， 其中仅忠王李秀成麾下的"洋人"志愿军便有两百余人 。 只不过 ， 除了以上四人之外 ， 其他大多仅在史料中提及了姓名和简单事迹而已 ， 例如曾在青浦率兵抵抗华尔"常胜军"的前英军中尉萨维奇 。
2、罗孝全 。 其于1802年出生于美国田纳西州 ， 是一位外籍传教士 ， 而洪秀全便曾跟随其学道 。 咸丰三年（1853年） ， 洪秀全在南京建立政权后 ， 便邀请罗孝全去帮忙传播宗教 ， 罗孝全后于咸丰十年（1860年）辗转抵达南京 ， 洪秀全将其封为了仅次于王爵的"义"爵 。 罗孝全在天京呆了一年多 ， 期间受其影响有不少传教士抵达天京 ， 但后来由于教义不同 ， 罗孝全还是离开了天京 ， 并最终于同治五年（1866年）返回了美国 。

稿源：(360kuai)

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标题：同治|太平天国运动曾有数百洋人加入太平军，其中尤以四人最为著名