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为什么“柳营”成古军营的代称?



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为什么“柳营”成古军营的代称?
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《诗经.采薇》诗篇中以故乡的杨柳对映行军戍役的艰苦 , 后来以“柳营”代称军营 , 还有一则让人打心底称赞的典故 。
“昔我往矣 , 杨柳依依;今我来思 , 雨雪霏霏 。 ”诗句抒发了依依不舍的离人之情 , 对映着艰苦的边塞戍卒生涯 , 这是《诗经.采薇》篇的片段 , 以杨柳依依的形象代言了远方戍卒思乡之情 。 《采薇》诗篇中的杨柳与行军戍役有关 。 往后的世代 , “柳营”也和军队有着缕缕连系 。
西汉文帝后元六年冬天 , 匈奴三万骑入侵上郡 , 三万骑入云中 。 汉文帝命令几名将军镇守防御 , 其中河内太守周亚夫拜将军屯兵于长安西边细柳这地方 。
文帝亲自一一到各个军营劳军 , 他到了霸上和棘门军营 , 将军派骑兵出入迎送 , 皇上车驾和车骑列队直驰而入 。 然后 , 文帝到了细柳军营 。 那里军士被挂着甲胄 , 拉满弓弩备战 , 军纪森严 。
天子的先驱导驾到了营门 , 营门却不开 。 先驱导驾说:“天子要来了!”守军门的都尉答:“军中只听将军之令 , 不听天子之诏 。 ”一会儿 , 皇上的车马队到了 , 军营的门还是不开 , 把皇上挡在门外 。 于是 , 皇上遣使持符节和给将军诏书 , 传达“吾欲入劳军” 。 这时 , 周亚夫才传令开营门 。
进营门时 , 守门士兵又告诉从属车骑说:“将军有约 , 车马队不得在军中驱驰 。 ”于是 , 文帝就改骑马且勒住马缰徐行 。 到了军中主营 , 周亚夫作揖说:“介胄之士不行拜礼 , 请容许以军礼见皇上 。 ”文帝就让周亚夫坐式车(*古代车前有横木的车) , 方便他不行拜礼 , 可在车上俯身行礼 。 文帝遣使称告:“皇帝敬劳将军 。 ”
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文帝完成劳军礼离开 , 出了军门 , 群臣对文帝的宽容大度感到震惊 。 文帝赞道:“这是真将军啊!那霸上、棘门的军营门禁松弛有如儿戏 , 可能被袭被虏 。 至于亚夫的军营 , 岂能得犯呀!”日后 , 文帝还称赞了许久 。 这事之后 , 文帝拜周亚夫为防守京师的中尉(同执金吾) 。 到了汉文帝将离世之时 , 他告诫太子说:“如社稷有紧急之时 , 周亚夫真可任将率兵 。 ”文帝崩后 , 周亚夫被提升为车骑将军 。
为什么“柳营”成古军营的代称?】由于周亚夫守卫细柳的这则典故 , 后代就以“细柳营”或“柳营”比喻模范军营 , 后来也以“柳营”泛指一般的军营 。 例如 , 隋代明余庆《从军行》写“风卷常山阵 , 笳喧细柳营”;唐代卢纶诗句“群鹤栖莲府(*美称官署的幕府、幕僚) , 诸戎拜柳营” , 都融入了这文化典故的涵义 。
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    稿源:(历史文社Jack)

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